山东沂南：以科技文化推动生态环保养鸭

把先进的科学技术带到农村,把先进的文化理念带进衣家,进而打造出具有地方特色的品牌——这是山东省临沂市沂南县近几年来走出来的一条富民之路。     

“口罩”遮不住

“口罩男”的演绎过程,透露了良好的社会生态的要件：公民自发,媒体自觉,官员自律     

关于设立国家生态安全保障基金的建议——以青海三江源地区为例

保障生态安全既是中国国家核心利益之一,也是维护国家安全的重大战略之一。作者以青海三江源地区为例,提出设立国家生态安全保障基金,列支中央财政支出项目,对国家重大生态安全进行长远投资的建议。作者认为,这是一个"激励相容"的多赢机制,具有可行性。     

近代以来“反宗教运动”的历史回顾及其反思

以"废庙兴学"和"破四旧"为例,回顾民间信仰经历的政治运动,分析背后的话语与意识形态,以及对待民间信仰的态度。因此,尽管是对"废庙兴学"和"破四旧"这一过程的分析,无形中把学者们对原生态文化的看法也作为客观分析的对象,从而揭示原生态文化意识形态多元化现实的复杂背景。     

温岭 行走生态之城

方士徐福曾为秦始皇讲述过美轮美奂的海上仙山,赢政听后心驰神往,命画匠绘制出四张巨大的扇面屏风,摆放在寝宫门前。据说,那四张屏风,分别以"春"、"夏"、"秋"、"冬"命名。"春"描绘的是一群灵兽,在鲜花巨木的丛林中,自由快     

形而上的味道

食色性也。说起来,能令国人在友邦人士面前引以为豪的事情．大概莫有过于吃者。这应该不是偶然的．甚或是“历史的必然”。     

挖掘方言资源 克绍姬汉传统——《山丹方言志》评介

汉语方言作为汉语的地域变体,是汉语野生状态的存在,也是汉语中最丰富而有活力的因素;“没有方言的语言生态是脆弱的。”①而语言又是不断发展变化着的,这种变化一刻也不停息。尤其是在今天经济全球化的大背景下,随着社会的变迁、教育的发展、普通话的推广以及城乡交流、地区交流、民族融合和境内外文化交流的普遍加深,汉语方言更是经历着一个急剧变化的时期。因此,如何保护和挖掘方言资源,就成为有识之士所关注和思考的问题。     

着力构建生态文明建设的长效机制

建设生态文明,既要在全国迅速掀起节约资源、保护环境的热潮,又要构建生态文明建设的机制,进行法制化和长效化建设,确保生态文明理念转化为持久的生态文明行动。因此,要科学规划生态文明建设,保障生态文明建设的有序开展;实现法律和制度建设的生态化转向,保障生态文明建设的规范开展;以产业生态化支撑生态文明,保障生态文明建设的持续开展。     

注意：外来物种入侵

外来入侵物种,也叫外来种,非本地种等,是指通过有意或无意的人类活动引入,在当地的自然或半自然生态系统中形成了自我再生能力,给当地的生态系统或景观造成明显的影响的物种。     

德国的环境变迁与环境史研究--访德国环境史学家亚克西姆·纳得考教授

亚克西姆·纳得考教授是德国著名环境史学家.2002年笔者在美进行环境史学研究期间,专门就德国环境史学问题访问了纳得考教授.访谈主要涉及两方面的内容一是关于德国的环境变迁,尤其是对环境变迁的感知,如自然的思想、景观的概念、绿党的历史、生态现代化的理论、疾病与环境的关系、社会制度与环境的关系、自然保护与文化的关系等;二是从与美国比较的角度分析德国环境史学史,重点探讨环境史在德国的起源和发展、它与全球史的关系、未来的发展趋势等.这个访谈为中国学者了解德国的环境史学提供了基本线索,有助于中国学者深入认识德国环境史的特性.