武汉市乡村旅游发展研究

无可否认,乡村旅游已经成为旅游业发展的重点项目之一。本文的研究内容是从几个不同的方面分析乡村旅游项目在武汉市的发展现状以及不足之处。乡村旅游的资源是优美的自然风景,淳朴的乡村文化,特色的礼仪风俗。众所周知,乡村旅游是一种没有生态破坏,以村庄和户外为旅游地点的村野旅游形式。它满足了城市人们对返璞归真,重返自然的渴求,旅游者可以在乡村游玩,学习,参与各种各样的活动,体验纯正的乡村生活。乡村旅游项目的发展有利于带动农村经济的发展,它并不是近年来才兴     

全国“自然保护与可持续发展高端论坛”在贵州石阡召开

正2015年11月29日,全国"自然保护与可持续发展高端论坛"在贵州省石阡县佛顶山尧上仡佬民族文化村召开。与会专家和学者聚焦石阡生态文明、自然保护与区域可持续发展等多个主题,以战略思维和发展眼光,从生态文化理论体系、政策完善和实践探索等层面,总结交流自然保护与可持续发展的做法和经验,探讨新形势下生态文化的创新发展和引领问题。贵州省政协副主席孙国强、国家林业局保护司司长张希武、联合国科教文组织人与     

石阡 把最美的生态留给未来

正"美丽中国生态科考"是由国家林业局中国野生动植物保护协会与贵州省林业厅共同发起,联合国环境规划署、联合国人居署、世界自然基金会(WWF)、国际爱护动物基金会等机构共同主办的一个生态公益系列品牌活动。计划用5~10年时间,科考穿越中国境内最典型的20个国家级自然保护区,2015年11月,首站贵州石阡佛顶山国家级自然保护区为活动拉开序幕。2015年11月下旬,贵州省石阡县一直笼罩在雾霭氤氲之中,给为期7天的"美丽中国生态科考"佛顶山大型跨     

邓小平绿色发展思想的历史考察

邓小平在人与自然关系的主体方面,主张控制人口,主要涉及绿色发展的人口与资源协调发展观;在人与自然关系的客体要素方面,倡行植树造林,内含了绿色发展的生态安全观、群众主体观和持续绿化观;在协调人与自然关系的支撑条件方面,强调科教对经济建设和环境建设的先导作用,突出立法建制对环保事业发展的保障作用,蕴含有绿色发展的科技观、教育观和法制观。总结和研究邓小平绿色发展思想,对于深入把握当代中国马克思主义绿色发展观的历史与理论逻辑,贯彻落实党的十八大以来关于生态文明建设的新认识、新设计、新规范,实现美丽中国梦具有重要意义。     

公害犯罪问题初探

随着我国社会经济的高速发展,资源和环境压力越来越大。依法保护环境,加大对破坏环境行为的打击力度已成当务之急。环境犯罪可分两类,一类是污染环境类犯罪,一类是破坏资源类犯罪。我国虽然没有使用公害犯罪这一称谓,但污染型环境犯罪的内涵与之大体相当,本文所指的公害犯罪即污染型环境犯罪。论文就公害犯罪概念的界定、公害犯罪特点及立法建议作一探讨。     

王朗自然保护区的生态旅游——自然保护并不排斥真正的生态旅游

1999年,在世界自然基金会的资助下,通过平武“保护与发展综合项目”,王朗自然保护区开始启动生态旅游。通过国内外生态旅游咨询专家的引导,特别是来自澳大利亚“自然与生态旅游认证项目”的专家帮助,王朗的生态旅游产品从开发到开始接待,逐步发挥出了积极的社会、经济效益．并对全国自然保护区资源的合理利用起到了积极的示范作用．其与国际接轨的实践模式和理念得到了国内外专家和生态旅游者的一致认同。[第一段]     

壮族花婆神职及其生态女性主义伦理观

在对花婆神话的研究时,应力图将过去单一的生命形态的研究,拓展到对始祖神、床头婆（生育女神）及麽婆三种神职结合起来的境界加以观照,以探究壮族神话中的生态女性主义伦理特征。其目的在于,在反恩哲学解构主义思潮的同时,以超越对“普遍物”的关注。转而为对局部的、具有特殊的背景的族群的关注,触动启蒙时代理性主义的诸多偏见,推出一种发扬女性视野、尊重生态规律的新理性主义,提供一种缓解生态危机的思想途径。     

汉文化为中心的唐代文化大融合

唐文化是我国传统文化发展的高峰,也是居于当时世界的领先地位。它有着其独特的色彩和先进性。本文着重从地理环境的高度来分析唐代文化生态及文化融合,分析文化与地理环境内在的机制和规律。从而在面对现代外来文化冲击的情况下,更理性地安排人类文化活动空间,并用以改造环境,丰富本土文化,为文化发展创造一个良好的环境。     

多学科结合的可贵探索与可喜突破 ——《族群空间与地域环境—中国古代巴人的历史地理与生态人类学考察》读后

《族群空间与地域环境——中国古代巴人的历史地理与生态人类学考察》是一部结合历史地理学和生态人类学的视角研究中国古代巴人族群的地理分布及其变迁过程以及巴人的生态环境及其变迁的新著.该书是以纯史料分析的传统文史学科引入人类学等社会科学的理论与方法的创新,是研究范式的新突破.巴人作为一个曾广泛活跃在西南地区的重要族群,对中华...     

敖鲁古雅鄂温克猎民生态移民后的状况调查--边缘少数族群的发展道路探索

2003年8月10日,内蒙古根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡（简称敖乡）举行了声势浩大的“生态移民”搬迁,将原居住在根河市北端满归镇附近的中国最后一个狩猎部落搬迁到了根河市区西郊5公里处。