我是一个农民

很久很久以前……我,是一个农民。我担负着民族昌盛的重担。什么?你说我只是农民,最多造造房子!哎,可怜的人啊!我,虽然只有脆弱的生命,薄弱的攻击力,但整个王国的财富还得靠我们全体农民来开采积累。哼哼,也就是说,是我一手建立了整个王国。     

毛泽东生命中的几个“最后一次”

毛泽东的一生有许许多多开创性的壮举,那么这位伟人生命中的几个“最后一次”又是怎样度过的？     

忘川·记川

泪水若如潮水涨落,悲悯又将系于何处?我们祈愿,悲悯因它的沉重落入地里,像麦子般生长出希望来。只因,落地的麦子不死     

赛场上的餐桌

吃,对一个专业的竞技体育运动员而言,已经不单纯是一种维持生命活动的基本行为,下面的表格是一份中国摔跤运动员的日常训练期食谱,这样一份标准食谱,究竟是怎样制定出来的呢？     

流动的生命--读人生礼俗丛书

生命从无到有的神奇,生活跌宕起伏的变幻以及生物源于本能的冲动都使得生存其中的人们珍惜生命、礼赞生命并发自内心地希冀生命永久的绵延。中国人的一生中充满了摇曳多姿的繁复礼俗,积淀着中华民族几千年的文化传统。     

简议佛苯两教在西藏历史上的争端

在远古的青藏高原上,居住着众多的原始部落,他们在这几乎与世隔绝的辽阔大地上,繁衍生息,创造出了独特的高原文明。当时,众多的部族中,象雄部落、雅砻部落最为强大。象雄部落以广袤的西藏北部和西部为中心,以游牧为主要生活方式,疆域辽阔、强盛一时,创造出了古藏人灿烂的文明。象雄文字是当时高度文明的有     

汉隶新风——谈赵普书法艺术

书法如节奏化了的自然，是以情为上表达作者喜、怒、哀、乐反映人类生命的艺术。绝不可与平时的写字等同起来，所谓写字仅是传达信息的工具而已。书法则是一种艺术创作，好的作品会使你意想浮游：时而飞临峡谷江河；时而游走险石绝壁；时而进入烟雨茫茫的艺术境界。     

把真功夫做在课堂

小学数学教师要在课堂上下功夫。从学生的问题意识入手,激趣入教,在驾驭课堂时既要墨守一些常识性的规矩又要打破一些教学常规,做好课的"导演"又要监督、督促"演员"的演。     

发现生态之美

正古往今来,描述生态美景的名言绝句可随手拈来,"杨柳散和风,青山淡吾虑""人闲桂花落,夜静春山空""詹葡叶分飞鹭羽,荻芦花散钓鱼舟。黄橙红柿紫菱角,不羡人间万户侯"……呈现给世人的皆是一幅幅美不胜收的生态图景。生态之美,并不单指自然美(自然界本身具有的美景),它更是人与自然和谐共生的产物。生态中包括了土壤、水分、空气和阳光,包括了动物、草木、菌类和许许多多的微生命;生态中藏匿着灵感、激情和信仰,藏匿着法则、传奇和故事。生态之美是人与自然因生命关联而引发的共感乐章,是人与     

泰山皮影念唱泰山六百年

一个人,十不闲 “来者何人?俺乃泰山石敢当!胆大的狼妖,竟敢在泰山上拦路吃人,俺岂能容你……” 剧场里,大人孩子都目不转睛地盯着银幕.忽然间,石敢当翻起筋斗,挥舞起手中的刀剑,与恶狼精展开了一场殊死搏斗.银幕上,影人你来我往,打斗得不可开交;银幕后,范正安左脚敲鼓,右脚打锣,握着竹棍的双手交错翻飞,五彩的影人仿佛一下子都有了生命.