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张艮 《古籍整理研究学刊》2014,(3)
《全宋诗》编纂之时虽广搜博采,然宋代存世文献亦多,故不免有所遗漏,在佛藏中就有不少《全宋诗》漏辑之材料,本文从《乐邦文类》、《释门正统》、《佛祖统纪》、《法华经显应录》等佛藏文献中辑补宋诗64首。 相似文献
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王洁 《古籍整理研究学刊》2016,(4):58-61
《全宋文》收宋初著名文人李至文疏漏较多,本文拟对其中十三篇做订正、补遗,主要涉及撰文时间舛误,或未准确系年等。本文的订补,应对李至相关研究与宋初文人活动探讨较有裨益。 相似文献
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试说张家山汉简《具律》中的“证不言请”律 总被引：1，自引：0，他引：1
本文以张家山汉简《具律》的记载为基础,结合云梦秦简、居延汉简、敦煌汉简(包括悬泉汉简)以及唐律中的相关记载,认为“证不言请(情)”律是汉代《具律》中一条应用非常广泛的律文,并廓清了“满三日而证不言请”、“反坐”与“证不言请”的应用等问题,从而揭示了张家山汉简的发现对于汉律研究的重要意义。 相似文献
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破损丝绸服饰文物的保护与修复研究 总被引：1，自引：1，他引：0
王晨 《文物保护与考古科学》2005,17(1):54-58
为探索出土破损丝绸服饰文物的保护与修复方法 ,以一批出土的明代破损丝绸服饰为研究对象 ,根据文物的破损状况 ,采用传统的手工衬补缝合法 ,运用不同的针法技能 ,完成了破损百褶裙 ,素缎广袖长袍等的修复工作。修复后的服饰仍能保持真丝柔软特性。研究表明 ,本方法是目前最为适宜的方法。 相似文献
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隶定古文始于汉代。伪孔安国《尚书序》对隶定古文的起因有明确记述。《序》曰:“至鲁共王好治宫室,坏孔子旧宅,以广其居,于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书及传、《论语》、《孝经》,皆科斗文字……科斗书废已久,时人无能知者,以所闻伏生之书,考论文义,定其可知者,为隶古定,更以竹简写之。”唐·陆德明《经典释文》卷一《序录·注解传述人》所记大体本此,并指出壁中所得之书有《礼》、《论语》、《孝经》,“皆科斗文字,博士孔安国以校伏生所诵,为隶古写之。”陆氏又于卷三之《尚书音义》上注曰:“隶古,谓用隶书写古文。”这些记载基本反映了“隶定古文”这个概念的由来。楷书通行之后,以楷书转写古文也称为“隶定”,所以一般学者所称的“隶定古文”实际上即指用隶书或楷书笔法转写的古文。“隶定古文”虽然是始于用隶书写定的孔壁先秦古文典籍,但是真正的孔氏隶古定体经书我们已无缘见到。传世的隶定古文情况相当复杂,有的是后人据传抄古文而隶定,有的是由隶古定本辗转流传而来,有的则是来自对新发现的古文资料的隶定(如汲冢古书),也有的是取自后人所仿写的古文的资料。历代字书、韵 相似文献
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本文就《荀子·修身篇》中部分疑难词语 ,在前贤时彦研究的基础上深入考究 ,提出新的见解 ,并对旧校释进行补充、订正。 相似文献
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很多学校在寄出申请表格时,都附有一张通知卡,请申请者填好姓名地址后,随其他申请文件一起寄回。待学校收到申请材料后,就会把通知卡再寄给申请人,确认学校已收到申请文件,是否齐全或尚缺什么也会一并通知。 相似文献
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杨寄林 《古籍整理研究学刊》2003,(5):55-58
《续文献通考·选举考·金登科总目》堪称金代科举史纲要,简括清楚为其特点。但也存在着诸如遗漏、舛误、浑漫之类的问题,凡18处。对此予以订补,自会使其重要的史料价值得到进一步开掘和利用。 相似文献