20世纪五六十年代农村优待劳动日研究

20世纪五六十年代,优待劳动日成为农村优待烈属、军属、残疾军人的主要方式,其优待标准与优待形式随着合作社、人民公社基本核算单位及收入分配制度的变革而改变:当生产队包工包产且社员收入多元化时,优待标准随之调整;在人民公社实行工资制与供给制相结合的分配制度时,优待劳动日则与优待金等优抚方式并存;而当公社基本核算单位与分配制度再次变化后,优待劳动日全面恢复.各地在推行优待劳动日工作中秉持优抚对象自救、群众优待与国家补助相结合的方针,通过加强行政管理等措施,保障了优抚对象的利益,推动了拥军优属工作的开展.     

东下冯遗址冶铸遗存研究

本研究对东下冯遗址出土的17件第三期冶金遗物进行了金相和扫描电子显微镜-能谱分析。其中1件附渣冰铜块的检测表明该遗址的铜有独立于锡、铅料的来源。熔铜渣及铜块的分析表明第三期时已经使用锡青铜,同时还有铅青铜、铅锡青铜、砷铜等合金种类的应用。青铜合金通过向红铜中添加锡、铅物料(可能含砷)得到,与二里头等遗址类似。     

红芳留香——《陈毅与上海》展中有关张茜的几件文物

2018年3月26日至6月24日,《陈毅与上海》展在上海市历史博物馆（上海革命历史博物馆）（以下简称＂上博＂）展出。展览在内容创作阶段,就考虑要集中展示陈毅家属捐赠给上历博的文物,除了陈毅个人的遗物外,还有大量陈毅妻子张茜的遗物。展览特意在第四、第五部分着力展现陈毅夫妇的外交风采和陈毅的家庭生活。     

社会主义革命语境下的精神生产:政治宣传画

作为视觉化的精神生产成果,新中国成立初期的政治宣传画通过强化政治认同、促进生产动员和实现宣传教化等推动了社会主义革命的展开,成为这一时期社会精神风貌的缩影。在创作和传播过程中,政治宣传画也呈现出单一性的倾向和大众性的特征,在动员群众和形塑新社会中尚存在一定的局限性,而其独特的宣传功能在此后的发展中并未"退场",反映了社会精神生产的延续性。     

洪流滚滚，谁能逆流而为？

我的微博以前是写段子,现在也是。可能以前没什么主角,现在嘛,有了一个创作的主体,因为艺术来源于生活。她本来身上包袱就多．黑点槽点足够。我火力还没全开呢。     

许知远 活着没什么用，死了就不行

在2017年末的一个傍晚,许知远用了两个词形容自己的缺点,一个是浅薄,一个是轻浮。     

厄瓜多尔,马卡斯 释放慵懒

我这些年倒是走过了一些真正慵懒的小城。用“慵懒”这词其实我觉得有一丁点欠妥，因为是一种出自主观的描述，而那里的人民多数并非懒洋洋的不肯做事，他们仍远离闹腾的现代产业化社会，依循着本地生活习俗而已。这种生活的要点是以自己为中心，所作所为不是秀给外人看的，不以迎合外人的需要为目的，所以他们在纯属于自己的氛围里显得从容不迫。     

趣谈薛宝钗与猪八戒

你说怪不?当今男人选对象，不喜欢林黛玉，倒喜欢薛宝钗!当今女人，不喜欢唐僧、孙悟空，对猪八戒却如此倾心。真说不清楚爱情变化快，还是世界变化快?     

丰富职教生课余生活大餐 推进素质教育

课余时间,是职教生充实自我,成长成才的关键阶段。本文就职教生课余生活现状及成因进行分析,并探讨了提高职教生课余生活现状的对策。