社会主义革命语境下的精神生产:政治宣传画

作为视觉化的精神生产成果,新中国成立初期的政治宣传画通过强化政治认同、促进生产动员和实现宣传教化等推动了社会主义革命的展开,成为这一时期社会精神风貌的缩影。在创作和传播过程中,政治宣传画也呈现出单一性的倾向和大众性的特征,在动员群众和形塑新社会中尚存在一定的局限性,而其独特的宣传功能在此后的发展中并未"退场",反映了社会精神生产的延续性。     

源于教材 指向深远——谈源于教材的中考数学试题对教学的启示

正教学与教材的关系,一定程度上取决于命题的导向。中考命题在关注教材内涵、充分挖掘教材价值、引导教师教学等方面具有一定的指向意义。本文通过对2014年泰州中考数学试卷源于教材的试题简解与追本溯源,谈谈对教学的启示。纵观泰州全卷,36题中有20题源自教材例、习题的改编,通过对教材例习题的问题组合、交换(强化或强化)条件结论、问题延伸等手段,方法迁移等形式,考查学生对信息提取与分解能力、问题探究与方法迁移能     

试析宋金时期砖雕壁画墓的营建工艺——从洛阳关林庙宋墓谈起

本文从洛阳关林宋墓出发,提出该墓中出土的杂剧、散乐、庖厨砖雕与偃师酒流沟宋墓、温县前东南王村宋墓中发现的人物砖雕在构图与细节方面完全相同,为砖雕模制技术的产物。在砖雕工艺讨论的基础之上,本文将利用墓葬题记与考古资料,进一步探讨宋金时期砖雕壁画墓的营建以及工匠在该过程中的重要作用,试图理解特定区域内墓葬图像呈现出的模式性。     

浅谈高校教学质量“档案化”管理

随着我国经济建设的发展,国内人均生活不平得到了大幅度的提高。人们在享受物质生活的同时,对教育教学质量的要求也越来越高。下面,就一起跟随本文对高校教学质量"档案化"管理进行一个简单的分析与讨论。     

日立,插上“社会创新”的翅膀

上世纪90年代以后的20年,在日本称为"失落的20年",太多的企业在这期间走过了一段十分艰难的路程。在这样的环境下企业要取得发展,靠什么?首先是需要突破内部陈旧框架的限制,重新布局生产体制;其次是走出国门,去开拓新的市场。"日立在不断追求社会创新,将我们的硬件与IT技术融合起来,去实现这样的目标。"日立制作所执行役会长兼CEO中西     

“霍桑实验”给高职旅游教育的几点启示

本文梳理了旅游高职教育中存在的突出问题,借鉴"霍桑实验"及其行为科学理论有关研究成果,认为正是因"非正式组织"的客观存在,强调高职旅游教育既要像"善于倾听职工的意见",也要"设身处地地关心下属"一样关心旅游高职教育的学生,通过找准培养定位,夯实专业底蕴,才能有效地突破办学困境。     

定制旅游的运作难点及策略探讨

定制旅游的兴起促使旅游企业经营理念的转变,需要调整其运作策略以适应目前的发展形势。本文基于定制旅游的特征以及发展现状存在的问题,分析定制旅游的运作流程中存在的难点,并提出定制旅游运作策略以供参考。     

宁乡县关山村生态旅游发展的SWOT分析

农业生态旅游是把生态、农业和旅游业结合起来,利用农村生态环境、农业生产活动、农业生态经营模式和田园景观,吸引游客前来品尝、观赏、习作、健身、体验、度假、科学考察、购物、环保教育的一种最新旅游开发类型。     

淮海战役中的大连炮弹

人们常说,人民解放军用小米加步枪打败了蒋介石的飞机大炮。这只是一种形象的比喻,体现以弱胜强的豪迈心情。当时,人民军队里还有更有趣的说法:"蒋介石是我们的运输大队长!"这倒是真的,人民军队的武器装备,大多是缴获而来的,而我们自己的兵工厂,也作出了很大的贡献。     

信仰?差序?责任：传统宗教信仰与企业家社会责任的关系研究--基于福建民营企业家的调查

探讨传统宗教信仰与企业家社会责任的关系,是宗教本土化研究的有益尝试。传统宗教信仰以血缘、地缘为基础,祖先崇拜和村庙信仰具有特殊重要性,从祖先崇拜到其它神明信仰是一个义务和情感逐渐减少、功利逐渐增多的现代版“差序格局”。这种差序性的影响在于塑造了一种差序化的社会责任观：一、企业家履行社会责任时以血缘、地缘为关系本位,对族人亲戚和同乡照顾较多,是地方公益事业的一股重要力量;二、企业家对利益相关者缺乏足够的社会责任,甚至为了一己之利而不惜牺牲他人利益,使得有违产品安全、环境安全、劳资关系和谐的事件时有发生。传统宗教信仰无法产生普世化的社会责任,它无法为全面提升中国企业家的社会责任提供根本动力。