20世纪黑龙江省青年“采种支甘”活动回顾

采集草种、树种支援甘肃改变面貌(以下简称"采种支甘")活动,是根据胡耀邦同志1983年秋视察甘肃时提出的,由团中央发起的在全团开展的一项活动.     

漫话东乡羊肉

上世纪90年代初,随着一阵强劲的西北风,一时间东乡手抓羊肉馆占领了甘肃临夏市场“,东乡手抓羊肉”的香味,飘溢在临夏的大街小巷,其速度之快,来势之猛,使许多人为之瞠目。这股风四处扩散,“东乡手抓羊肉”风糜兰州及周邻各县,青海、宁夏各地也常常见“到东乡手抓羊肉”的牌子。     

甘肃平凉地区青铜器的保护修复

本文通过对甘肃平凉地区100多件青铜文物的保护修复,介绍了该地区的青铜文物保存现状,论述了在现场进行青铜器保护修复使用的方法,为今后保护处理青铜文物提供了借鉴。     

甘肃古生物化石的埋藏环境

古生物学的特点是以化石为依据,要了解古生物与其环境的关系、古生物的地理分布、古生物居群结构等问题,首先要从研究化石入手。因此,化石记录与所代表的生物群落在组合面貌、数量、种类等方面是否一致就成为上述研究工作首先要考虑的问题。化石群是由古代生物群通过死亡群、埋藏群等,在相当漫长而复杂的地质历史过程中逐步发展形成的,在如此多变的化石形成过程中,现在的化石群与当时生物群相比,多数已面貌全非,已很难全面的反映出当时生物群的整体情况。化石记录与实际生物群之间所产生的偏差,无疑大多数是在埋藏过程中所造成的。     

甘肃庄浪释迦院塔地宫清理简报

2005年9月26日庄浪县水洛城释迦院塔地宫被盗掘,县博物馆闻讯后,立即组织人员对地宫进行了保护,并向省、市、县文物主管部门报告。10月9日平凉市文化出版局抽调崇信县博物馆陶荣,平凉市博物馆杨拴平二同志,会同庄浪县文体局、县博物馆工作人员组成清理小组,对地宫进行了抢救性清理,现将清理情况报告如下。     

孙吴兵法与战国时期的著书风气

本文用地下出土的《孙子兵法》材料与传世文献记载相印证,探讨了该书的原始及流传情况。从《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》诸书的产生与发展入手,论证我国战国时期曾存在过的,假托圣人、智者与人问答的著书风气。而这种风气的形成,实肇源于兵书的影响。     

荡涤心灵的圣地——拉卜楞寺

漫天飞花的五月,我坐着满载阳光的汽车,一路飞奔到甘南,奔往我心仪已久的心灵圣地——拉卜楞寺。     

张家山汉简《具律》的流变及“斩右趾”罪的弃市问题——读江陵张家山《二年律令·具律》札记

江陵张家山247号墓出土《二年律令》竹简中《具律》的发现对厘清失传已久的《具律》流变极有帮助。尤其是《具律》的筒明确记载了汉初肉刑的刑等及科罚,解决了帝时期废“斩右趾”肉刑为死刑的问题。     

甘肃安西旱湖垴墓地、窑址发掘简报

2001年7—9月,为了配合疏勒河流域土地开发暨移民安置工程,甘肃省文物考古研究所对安西县旱湖垴遗址土地开发范围内所涉及的墓葬和窑址进行了清理发掘,共清理墓葬21座,窑址2座。     

聚焦郎木寺

位于甘川交界处白龙江畔的郎木寺,是甘肃省会兰州去四川九寨沟旅游线路上的一处名藏传佛寺。这里群山环抱,景色绮丽,既有殿堂宏伟,白塔高耸,经廊遍布,法号悠悠的佛国氛围,又可见雪岭摩天,峭峰纵峙,森林茂密,溪泉奔涌的自然风光。