论明清时期景德镇瓷业与真武信仰

明清时期景德镇瓷业行业神众多,真武是其中重要神灵之一。真武之所以成为景德镇瓷业行业神,原因一是真武为水神,而水运在景德镇对外交通中起着极为重要的作用,二是真武有相当的火神神格,可护佑烟火变幻莫测的烧窑过程。     

五代时期景德镇瓷业分布状况及特征

景德镇已知的最早瓷业发展时期是五代时期,有确切研究资料记载的窑址多达21处,实际数量应远大于此,分布特征表现为集中分布于南河流域,采取耕且陶焉的副业形式。南河流域瓷业兴起的自然原因主要有：丰富的制瓷原料和燃料、水运便利、水力资源丰富等。     

四川地区的馒头窑

馒头窑,亦名圆窑或马蹄形窑,以窑形近似馒头得名。窑前火膛呈半圆形,火膛和窑室合成一馒头形空间,火焰自火膛冲向窑顶再倒向窑床,烟气从烟道、烟囱排出窑外,因此馒头窑亦属于半倒焰式窑。在我国南方多龙窑,北方多馒头窑。在四川地区目前发现的窑     

帚德镇民国粉彩瓷器艺术发展琐谈

民国是中国历史上大动荡大转变的时期,对景德镇瓷业来说,是中国制瓷业进入变革、创新、发展的一个全新的时代。在社会大变革的景德镇瓷业正处于转型阶段,专门烧制皇家用瓷的官窑已名存实亡,被逐渐兴起的股份制瓷业公司所替代。中国最早的一家瓷业公司是“江西省萍乡瓷业公司”,建于清光绪三十一年（1905年）。     

景德名瓷 器冠天下

千百年来,景德镇烧造了无数精美的瓷器,以青白瓷、青花瓷、粉彩瓷、颜色釉瓷和外销瓷最为人称道。景德镇瓷器深受中国人民和世界各国人民的喜爱,通过陆上丝绸之路和海上瓷器之路,被销往世界各地,作为文化使者,加深了中国与世界各国之间的文化交往,增进了中外文化交流,促进了中西文化的融合及世界文明的进程。     

因瓷而兴-古代景德镇的瓷业城市历史和特点

景德镇经历了宋元明清瓷业持续发展和繁荣,同时景德镇经历了由村市向集镇、由集镇再向城市发展进程。景德镇以瓷器而著名,围绕着这些精美绝伦瓷器的生产技术、作坊、行业分工、风土民俗、商贸流通和对外贸易.构成了庞大复杂、相辅相成的瓷业生产及流通体系,庞大复杂、分工细致的瓷业体系,成就了景德镇瓷业的辉煌,同时它渗透于景德镇城市的方方面面,时时处处造就和伴随着城市发展。从沿河建窑、沿窑成市到陶舍重重与窑砖里弄,瓷业不断发展最终成就了瓷业型城市的特有形态和建筑。     

西夏时武威的陶瓷制造业

西夏时武威的陶瓷制造业非常发达。在距威武市城南25公里的古城乡上古城。包括现在的上古、八五、上河三村,是当时最大的陶瓷生产基地（以下简称古城瓷窑）。创于何时,史无记载。从塔儿湾出土的马家窑文化时期的彩陶、灰陶可知,在四千多年前．我们的祖先就开始在这块土地上制作陶器了。1987年．上古村出土了一件瓷残碑碎块,上刻永隆元年（680年）字迹,永隆是唐高宗李治的年号．说明在唐代永隆年间这里已开始了制瓷业。     

明清景德镇瓷业用工初考

明清两朝是中国瓷器生产成熟而繁荣的时期;所谓“一器而百工聚焉”,陶瓷工匠在瓷业生产中扮演了关键的角色。然而,现存的资料、各类陶瓷专著都大量关注于官、民窑器物本身,容易忽视对瓷业工匠情况的整理研究。 由是,本文意在对一系列古籍文献和今人著作资料的整理,以景德镇瓷业工匠为讨论对象,梳理出明清时期瓷业用工制度的发展脉络,较全面地展示瓷业工匠的工作、生活情况;分析其来源、组成、管理等关键问题;在分析探讨中提出自己的理解和观点,如:影响工匠经济状况的多方面因素;匠役制度在瓷业生产中的有利因素和矛盾冲突等。     

寒清彻骨新粉浓彩——民国新粉彩瓷器管蠡

中国是著名的陶瓷古国,中国制瓷业在元明清三朝达到了其黄金时期．而后的晚清民国时期,中国制瓷业日渐衰落。因而大凡论述中国陶瓷发展史,人们关注的多是唐宋元明清时期的瓷器,而民国瓷业通常为人所忽视。