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41.
2006年8月20日至24日,由北京师范大学史学理论与史学史研究中心与扬州大学社会发展学院共同主办的“走向世界的中国史学”国际学术研讨会在扬州大学召开。包括日本、韩国、美国在内的国内外学者百余人参加了会议,大会收到论文八十余篇。这次会议是中外史学理论学者的盛会,也是史学理论学者与中共党史史学理论学者的盛会。  相似文献   
42.
修志者在编纂过程中的主体意识非常重要。它在很大程度上决定志书质量的高低。强化主体意识是贯彻修志“以人为本”思想理念的必然要求。是提高志书学术品住的根本途径。是打造志书可读性的有效方法。各地修志者必须在强化主体意识上下功夫。  相似文献   
43.
保护和修复的理念自起源与发展之始,就不是一成不变的。提供保护行为演进、丰富的可能性,是强调创新性保护的目的。我国文物有自身的特殊性,古代传统保护中不乏富有创新性思想的成功案例,近代随着科技发展,我国文物保护在理论和实践上都有诸多创新。现从修复理论和我国文物保护的独特性两方面,重新思考保护与修复的意义,并研究当今我国文物保护和修复的创新性。  相似文献   
44.
余京津 《区域治理》2022,(11):165-168
思想政治教育与心理健康教育具有天然的内在联系,在提倡"1+1>2"的协同理论指导下,构建思想政治教育同心理健康教育的协同育人模式在本质上是可行的,也是促进两学科发展的新思路.两者的协同创新一方面是课程思政的题中之义,另一方面也具有培养目标的一致性和教育功能的互补性.具体说来,可以从教育目的、师资队伍、教育内容、教育方法...  相似文献   
45.
46.
47.
“磨喝乐”是宋代七夕节的祭物,起源于唐五代时期,盛行于宋代,流传至元明。其作为我国各大博物馆中较为常见的一类器物,包括泥质、陶质、木质、玉质、金质等多种材质,普遍表现为童子形象,以童子执莲形象最为典型。关于“磨喝乐”的起源问题,目前学界尚未形成一致意见,主要分歧在于“磨喝乐”一词的字音、文化含义及其艺术形象三个方面。学者们普遍认为“磨喝乐”的形象为美丽可爱的童子与莲荷组合的造型,但是目前关于“磨喝乐”形象变迁的脉络依然没有理清。  相似文献   
48.
49.
50.
《广西地方志》2007,(3):F0004-F0004
广西城区志编纂理论研讨会于2007年4月26日至29日在北海市举办。参加会议的有自治区地方志编纂委员会副主任、自治区地方志办公室主任蓝日基,自治区地方忠办公室副主任晏源源,自治区辖市地方志办公室主要负责人,城区志主编或副主编,以及提交论文作者共60多人。会议共收到经验介  相似文献   
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