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151.
“世界体系理论”与古代两河流域早期文明研究 总被引:3,自引:1,他引:2
本文着重讨论世界体系理论在古代史,特别是古代两河流域地区史前历史研究中的应用,指出类似世界体系的交流网络在古代两河流域社会鸟鲁克时代已经存在。乌鲁克世界体系研究在方法、角度上给古代史研究提供了许多可资借鉴之处,但也不可避免地存在一些需要解决的问题,特别是如何将考古学证据与世界体系理论相结合的问题。最后,本文还强调鸟鲁克世界体系是一个更大范围的西亚北非世界体系形成的前奏,将鸟鲁克世界体系放在一个更广泛的领域内考虑将更有助于推动古代社会的整体史研究。 相似文献
152.
民国时期在中国历史长河中只有短暂的 38年,又逢政局动荡,战事不断.处在这样的社会历史条件之下,方志学理论的发展如何?该作怎样的评价?这一点长期以来被史志界所忽视,一谈及方志学,则言必称章氏之说,实为后人汗颜. 相似文献
153.
154.
在中共领导人中,张闻天素以丰富的国际阅历和广博的世界知识而称。他早年到过日本和美国,后又留学苏联,是早期中共领导人中惟一有旅美经历的。这位马列主义理论功底深厚的老革命家,在上个世纪许多重大问题上表现出了广阔的世界眼光。 相似文献
155.
江泽民党风廉政建设思想,是党的十三届四中全会以来,以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,以马克思主义党风廉政建设学说和毛泽东、邓小平党风廉政建设思想为主要理论渊源,并广泛吸收古今中外人类社会廉政建设思想的精华,紧紧抓住在新形势下把我们执政党建设成一个什么样形象与怎么样建设这个主题,在领导全党和全国人民承前启后、继往开来建设有中国特色社会主义的伟大实践中,根据新的实践和新的经验不断进行理论思考和理论创新,而逐步形成、发展和完善、丰富起来的。 相似文献
156.
如今现代化研究日益成为各国学者普遍参与的热门学术领域。若要了解中国大陆的现代化研究,则不能不提到中国当代著名历史学家罗荣渠的名字。 相似文献
157.
158.
159.
160.
去年秋天去沈阳参加纪念张学良将军逝世周年活动期间,与会者讨论较为热烈的话题之一,就是张学良在“西安事变”前确是否要求加入中国共产党。回来后,又有幸得到来自哥伦比亚大学的邮件。寄来的是张学良1936年陷入幽禁以后,在贵州阳明洞亲笔写下的日记影印件。看到这些张学良在监禁期间的手迹,我感到十分珍贵,也感到格外惊奇。同时也为 相似文献