略论续志篇目结构的继承与创新

全国地方志第三次工作会议全面启动了新一轮的修志工作。在有关续修志书的理论探讨中,设计续修志书的篇目框架是续修工程的关键环节,也是资料与组织准备的先导。在总结本届修志经验教训的基础上,更新观念,以改革创新精神审视首届新方志篇目结构的门类设置及记述体式,正确把握处理继承与创新的关系,使续志的体例结构切实符合不断发展变化的实际,才能保证续修工作从开始就有一个新的起点和新的高度。     

论南宋江南地区市民阶层的社会形态

南宋时期,江南地区市民阶层全面兴起.除了不断壮大的工商业群体,为数不少的商业性文化演艺人员和具有商业观念与城市意识的官吏、士人、地主、农民等也都成为市民阶层的重要组成部分.他们之间的社会等级关系并不是身份性的,而是在贫富分化的基础上形成的,且随着财富状况的变化而处于不断变动之中.同时,各种市民社会组织的涌现,表明市民阶层的自主意识不断增强,对城市和社会的影响也越来越大.但南宋时期的市民阶层又有着明显的局限性,并没有成为主导城市发展的社会力量.     

崂山沙子口湾海庙和天后宫的变迁

沙子口湾位于今青岛市崂山区东南部,崂山南麓。历史时期位于该海湾海岸带上的姜哥庄、石湾等村庄,一直以渔业为主;此湾北岸的沙子口在同治以后发展为市镇。这一区域社会经济结构的变化,以及青岛港兴起等外来因素,影响到庙宇的性质、职能与归属。位于沙子口湾海岸线上的庙宇为海庙和天后宫,本文通过分析这两个庙宇的产生、发展及变化原因,来揭示一个区域内庙宇系统与特定人群、社会经济结构以及政治权力之间的关系。     

省志分志篇目拟订中若干问题的探讨

因两轮修志相距时间较近,重修与续修模式不同,省志分志篇目设计遇到问题不少。在安徽省志分志篇目研讨会上,与会者提出两轮志书篇目衔接、分志体例结构、行业管理机构与体制、条目设置标准和方法、统计志与各分志的交叉重复等问题,本文对这些问题作了系统的回答。     

北京清代恭王府银安殿基址发掘简报

2004年10月,为配合清代恭王府银安殿的修建复原工程,北京市文物研究所对银安殿庭院基址及东路乐道堂庭院的垂花门基址进行了考古清理发掘。此次发掘不仅为复原工作提供了准确的数据参考,同时亦对清代封建社会的等级制度有了更进一步的了解。     

试论中国古建筑保护理念

中国古建筑在世界建筑中独树一帜,具有极高的艺术成就和科学价值,古建筑保护修缮的目的就是要最大限度地保存其历史、艺术和科学价值,以现代科技手段与传统工艺技术相结合,在保护古建筑本体的同时,解决好古建筑原来的建筑形制、建筑结构、建筑材料以及工艺技术等问题,并在保护修缮过程中全面深入地认知中国古代建筑的精髓所在。     

乌鲁木齐SOS儿童村“维吾尔”家庭教育实施基础初探

儿童村是社会福利机构的一种。本文以田野调查资料为基础,从教育人类学的角度分析了乌鲁木齐SOS儿童村的家庭结构及儿童村管理制度,从而对儿童村家庭教育实施的基础做了初步的探讨。     

志书体式结构分析及其选用

志书体式结构可分为纲目体、条目体、章节体、章节条目体。这四种结构各有优缺点,选用哪一种,提倡因地制宜、择善而从,也可创新。总之,力求门类合理、归属得当、层次分明、排列有序,既保证志书的逻辑性、系统性和整体性,又保证灵活性和多样性。     

神奇故事的结构研究与历史研究

《故事形态学》一书的俄文版出版于1928年。在当时它引起的反响是双重的。一方面,一些民间文艺学家,民族志学家和文艺学家对它表示了欢迎。另一方面,也有人指责作者是形式主义,而且这类指责直至今日还在重复。