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131.
掌握政权的蒙古统治者推行四等人制,汉人受到种族歧视,有的甘愿隐居不仕,虽有少数士人跻身官僚阶层,大多数士人处于中下层,比较了解现实社会,不满贪官污吏,同情民间疾苦,因此多有反对贪赃的诗作。  相似文献   
132.
《易经》是中国最早记载旅行活动的文献之一。它体现了先秦人们对旅行的重视,也反映了先秦时期人们旅行的丰富内容,还记载了当时人们旅行的方式和环境。对我们今天的旅游事业有三个方面的启示。  相似文献   
133.
满文“马法”(mafa)原义为“祖”或祖先,后引申有“老翁”、“长老”之义,这种说法已成定论,勿庸赘述。而近读清史专家王钟翰先生结集出版的《清史新考》一书中《释马法》一文,王先生在“马法”一词具有上述两种含义的基础上,又提出了一种新看法,即满文“马法”汉译时另有一新内涵,“是清代职官之一种”。  相似文献   
134.
《巴什》——基诺山绝唱   总被引:1,自引:0,他引:1  
《华夏人文地理》2001,(3):110-125
  相似文献   
135.
海外会展业空间布局的研究及启示——以德国、香港为例   总被引:4,自引:0,他引:4  
朱海森 《人文地理》2004,19(5):93-96
本文从产业布局的研究角度,分析了会展业的产业特点,概括了当前会展业布局的现状,以德国和香港会展业布局的经验为例,在宏观和微观两个层面上分析了对会展业布局的条件和要求,并对我国会展业的布局提出了以下一些看法:①会展中心城市的布局需考虑综合因素,最重要的是经济实力;②注重城市的产业特色,发展专业性的会展,创造名牌的会展产品;③发展会展业应与城市发展战略相结合,与城市总体规划相协调;④大型会展中心的布局需要规范的科学论证。  相似文献   
136.
克里特公牛舞——神王周期性登基祭礼的一部分   总被引:2,自引:1,他引:1  
“公牛舞”是青铜时代克里特社会流行的一种惊险刺激的杂技表演,是古代克里特艺术惯常表现的主题,考古提供了丰富证据,神话传说也有间接暗示。然而,有关“公牛舞”的争论迄今仍是学术争论的热点,可谓众说纷纭,甚至连“公牛舞”的真实性也受到质疑。造型艺术的“公牛舞”主题是源于想象还是现实?如有现实依据,其写实成分又占多少?是否有艺术夸张?  相似文献   
137.
138.
139.
张玉良  关青兰 《攀登》2006,25(6):65-67
邓小平所倡导的“解放思想、实事求是”的政治观,深刻阐释了社会主义政治的科学内涵,从理论和实践上为推动当代中国政治文明建设奠定了基础。同时,邓小平的政治观作为宝贵的精神财富,对于我们在新世纪、新阶段完成新的历史使命,具有重要的启示和指导意义。  相似文献   
140.
朱璇  吕帅 《旅游科学》2007,21(4):72-78
越来越多背包客的出现冲击着我国传统的大众旅游方式,而面对这一另类旅游大潮,我们的反应却迟滞无力.本文通过回顾世界各国针对背包旅游市场所采取的政策和措施,分析了他们发展背包旅游的战略、策略和学者们的相关建议,评述了这些应对给予我国的启示,期望能够给当前国内背包旅游的建设提供有益的思路和借鉴.  相似文献   
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