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71.
陈林 《贵阳文史》2011,(3):27-28
一边是家长的读经热潮,一边是现行教育制度的约束,这群读经幼童常常漂移在理想与现实之间。理想在于:家长希望通过读经来塑造一个理想中“君子”形象。这个“君子”仁爱、贤德、孝顺;然而现实在于:现行的教育制度,小学升初中数学等知识是必学的,也就是孩子不可能脱离整个教育体制而仅仅只读经书。但13岁之前又是大家所公认的读经最佳时机。  相似文献   
72.
寻找乌托邦     
孙海云 《神州》2011,(18):1
每个人的心里都有一个桃花源,每个民族的宏图里都有一个理想国,每个时代的梦里都有一个乌托邦!无数的先贤圣哲,如孔子、柏拉图、陶渊明、莫尔……都曾为我们描述过那如诗如画的乌托邦:从对大同世界蓝图的描绘,到对乌托邦理想国憧憬的抒发;从对极乐世界的向往,到对天国之路的追寻……无论是哲学家的思索,还是革命家的实践,人类从未停止过对完美的追求,从未放弃过超越现实的努力。  相似文献   
73.
张耀杰 《神州》2011,(3):50-53
2011年1月7日至17日,著名诗人、《南方周末》高级编辑马莉,在北京今日美术馆成功举办个人油画展。马莉诗画创作的难能可贵,主要表现在她为诗画合一的中国固有传统,开创了一种充满人文精神和博爱情怀的现代意境:无论现  相似文献   
74.
孙家正 《神州》2011,(24):6-11
"文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和",这句话很经典,体现了文化的本质。这里的"总和",并非是量的概括,而是质的表述。文化博大精深,可以与文化相对应的词汇,惟"造化"而已。造化就是自然。人是自然之子,人创造了文化,从而最终把自己从动物界区分出来,并使人从一种自在的状态逐步走向一个自为的状态。简而言之,文化从何而来?由人化文;文化是干什么的?以文化人。  相似文献   
75.
马云式骑墙     
马云作为IT行业的精英,在理念与现实之间作困兽之斗,最终的结果将是,现实利益战胜一切,但理想会作为遮羞布屡屡出场。  相似文献   
76.
张普一 《丝绸之路》2011,(22):62-63
地方政府合作机制对我国区域经济发展具有极为重要作用。本文从区域经济发展的角度,对新中国成立后的地方政府合作机制进行历史梳理,将区域经济发展中的地方政府合作机制划分为三个时期:计划经济时期、改革开放初期和市场经济时期。对不同时期的地方政府合作机制进行深入分析,总结规律性经验与特征,以期对今后地方政府合作机制的改进与完善有所裨益。  相似文献   
77.
蒋天容  何少妮 《神州》2011,(7):110-111
北欧的设计师们本着对自然的崇敬与热爱,在探索本国设计风格的道路上不断创新,以"大众化的美"为思想基调,开始为"日常生活而设计",将功能性与后现代主义中的人文关怀完美结合,形成了具有"人文功能主义"的北欧设计典型风格,其家具简洁、朴素、自然,时尚又有民族风格的特点成为世界家具设计的优秀范本。对其设计思维模式的研究有利于我国家具设计的发展。  相似文献   
78.
张晨 《神州》2011,(12):177-177
动画作为一种大众影视艺术,具有独特的艺术特点,它的魅力在于其中所蕴含的人文关怀与观众审美心理产生的共鸣,文化内涵与动画艺术的融合才能实现良好的审美功效。在中国动画产业快速发展的今天,对国产动画艺术中人文关怀的现状及其原因进行研究具有重要的现实意义。  相似文献   
79.
刘忠娟 《南京史志》2011,(20):45-46
幼儿常常会通过绘画的方式来表达自己的情感,这就是对客观世界最初的艺术表现。幼儿的画常常异想天开,没有边际。常常"以画言志"来表现眼中的现实世界,再根据自己的情感去表达,去创造,去想象,这就是幼儿画中所谓的艺术。幼儿画画作为一种眼、手、脑综合协调的艺术活动,有着自  相似文献   
80.
张程 《中华遗产》2011,(8):152-155
“五子登科”这个成语出自《宋史·窦仪传》:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、俑、僖相继及第,敝称“五子登科”,描述一种梦想成真的状态。后来,不同时代的人用它来指代理想的事物,颇能反映当时的社会现实。比如旧官僚时期的“五子登科”:说话卖关子,开会摆架子,玩乐有点子,做事没法子,每天混日子;二十一世纪最新版:妻子、孩子、房子...  相似文献   
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