回忆录的写作和当代人的存史责任

中国当代史是发生在从传统社会到现代社会急剧变动的大时代的历史。置身其中的人们,将亲身经历的历史事件,所见所闻的人与事,所感所受的情与理,以回忆录的方式记录下来,这是丰富我们民族记忆,提供文化积累价值的极有意义的事情。     

范长江为《大公报》写通讯

范长江（1909—1970年）是我国无产阶级新闻事业的开拓者和领导者之一,杰出的无产阶级新闻战士;新中国成立后,他曾任新华社社长、《人民日报》社社长等职。他的名字与中国现代新闻史是分不开的。     

数字图书馆是网络时代图书馆发展的必然趋势

<正>数字图书馆是图书馆的高级阶段,它是通过现代技术将文献资料数字化,并将其有序地组织起来,利用网络提供给读者的一种全新快捷的服务方式,并真正做到资源共享。数字图书馆工程有两个重要组成部分,即信息资源数据库和信息网络。数字图书馆与传统图书馆最大区别就在于它的全系统的交互性,就如同一张大网,使每一个图书馆都处于这张大网的结点上。对于网络上的读者来说,无论你是哪种级别的图书馆,只要提供的信息对他们有帮助,读者都会使用它。     

法家“契约诚信论”及其近代本土意义

诚信危机,是中国公德系统的刺目现象。危机的原因,在于人们对契约诚信的观念和行为缺乏制度的坚守、法律的保障和公德的护持。与儒家的心性命理派和道德理想主义不同,中国传统的实学事功派和儒家现实主义,曾创生过“不信而信”的契约原理,这一原理曾一度在法家“循名责实”、“刑名参同”的理论体系中获得了法律的体现和制度的落实。通过对比发现,中国主要形成于法家思想中的契约式诚信体系与近代西方的相关体系之间,无论在政治前提、人情基础,还是手段方法上,都具有很大的相似性。本文在证明法家诚信说具有近代转化之本土潜力和可能性的同时,也对何以步入近代的中国人每每拿管、商、申、韩对西方的法律契约原则作连类格义,以及许多日本学者习惯于把中国的苟子和韩非比作西方近代自由主义创始人的真正原因进行了解释。     

当代实力派画家陈一耕

写生应该有一种品茶的心态,一种问心无愧的心态,一种珍惜自己艺术生命、珍惜每一笔感情的心态。——摘自陈一耕《创作随笔》     

拍前预览

北京翰海2007秋季拍卖会将于12月15至17日在北京嘉里中心饭店举行,12月13、14两日为预展。在这之前,即12月1至3日,假北京长城饭店还将有一次精品展。本季拍卖推出中国书画(近现代)专     

双重身份的精彩结合——记商界画家万顺

浩瀚大漠,沙丘叠浪,面对无边的沙海,两匹骆驼载着商旅,踏歌西行。倾耳细听,似有雪的狂歌,风的咆哮,亦闻驼铃丁冬,飞鸟欢唱。     

山水画家龚柯的敦煌情缘

年已92岁的著名画家龚柯先生,至今仍然活跃在中国画坛。龚柯擅长画山水画,被誉为继黄宾虹、汪采白之后中国又一山水画大家。然而,鲜为人知的是,这位中国山水画大家与敦煌有着非同一般的情缘。[第一段]     

沧桑绣花庙

在巨大的长城防御休系中．峡口无名。而在现代社会中,峡口又近乎偏远和丑陋。一座古堡、断断续续的长城,一切都显示着旧时代的印记。但这里独有的,是岁月沉积下来的宁静。[第一段]     

章衣萍：一个被忽视和误解的安徽现代作家

作为现代作家,章衣萍的名字是很多人都陌生的,且由于种种原因,长期以来一直与"色情作家"、"落后文人"联系在一起,其文学活动及价值都被忽略和否定了。读了《章衣萍:一个被忽视和误解的安徽现代作家》后,或许对您重新审视并还原一个真实的章衣萍能够有所帮助。