我的码头

在中国,码头这个词,是有江湖味的。 码头,就是家国,也是世事变迁的见证者和舞台。我就是个跑码头的人,那里是我的江湖。我乐于行走于江河沿岸,记下大小码头过往的众生。众生活得不易,需要一些善和爱的情怀来化解。 时常看到人们在水边发呆,我自己也是,仿佛在水边待着,心思就可以荡开。中国是令人目眩的。剧烈的变革中,人和事时常处在集体的无奈与不确定中。     

离开沈阳经共区去锦州

……沈平班机通航之后,一般达官显宦都纷纷遣送眷属,飞机黑票以金条计算,购票真比登天还难……     

贺兰晴雪

贺兰西望矗长空,天界华夷势更雄。 岩际云开青益显,峰头寒重雪难融。 清光绚玉冲虚白,秀色拖岚映夕红。 胜概朔方真第一,徘徊把酒兴无穷。     

立春日偶成二绝

窗下酥泥破嫩芽,墙边木槿著红花。 枝头好鸟时吹唱,造物无私顾我家。     

普陀梅花万树满前尘

都说普陀山的梅花,冰肌玉骨,独步早春,凌寒而留香。那横、斜、疏、瘦的身段,那沁人肺腑、催人欲醉的缕缕暗香,那凌霜傲雪、高洁不屈的节操与气质,一切都散溢在清水一样的平静之中。     

郭沫若的客家精神与中庸主义文化立场

中华光辉人物有许多都是客家后裔,他们的功勋业绩与他们的客家血统有潜存深藏的隐秘联系。郭沫若也是客家人,他那特立独行的性格气质、曲折执守的化风范、激扬飞洒的浪漫情怀、奇幻夸张的艺术感受,隐约曲折地与客家人的理想主义生存精神和客家人顽强执守的中华化品质发生着联系,造就了一个现代行程中的中庸主义。这是一种生命力量的遗传和精神传统的遗传共同创造的奇异情景。     

土乡咏唱

阿爹的老旱杆啊,燃烧着岁月的悠长：阿妮的嘛呢串哟,祈求着神佛来降祥。四方的庄廓院呐,诉说着先祖的故事：转动的水磨轮哎,演示着智慧的铿锵。浓烈的青稞酒啊,散发着西部的芬芳：飞旋的轮子秋哟,吟颂着远古的传唱。飘逸的七彩袖呐,展示着彩虹的绚丽：舒畅的安召舞哎,诠释着高原的豪放。     

热炕情（外一首）

生命里的热炕 短短的儿歌．流淌自阿妈暖暖的怀 所有的成长与热炕有关——血管里流淌着炕烟的味道 从历史中走出的土族人 泥土炕,是你无法割舍的情缘     

陇上行（外三首）

陇上行（外三首）冯永宁·甘肃 初春郊游 小河宛转见农家,泥墙院落出杏花。傍岸芦苇争喧哗,依云杨柳飘烟霞。风寒山岭雪未化,日暖青草野径斜。