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在黑龙江省会哈尔滨市的道里区友谊路上,近几年又建成了一座桥梁——北环桥。这是一座大型的铁路框构涵洞式桥梁。桥上有火车隆隆驶过,桥下则是人车往来通行。 相似文献
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为了加快海峡西岸经济区建设,宁德市围绕环三都澳区域发展战略,以科学发展观为统领,针对政府自身存在的问题,积极引入绩效管理机制,加强政府自身建设和管理创新,在政府及其部门绩效管理上进行了有益的探索和尝试,关于如何推动了政府工作的完善和发展,本文提出了几点政策建议。 相似文献
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中国农业博物馆在洛阳新近征集到一组汉代壁画空心砖,主要有西王母、仙女、仙人骑鹿、翼虎、翼鹿、仙人头像、对镜梳妆、猪首怪人、日月神等内容,且保存完好,色彩鲜艳,应为西汉晚期到新莽时期的遗物,为研究汉代丧葬习俗和绘画艺术提供了新资料. 相似文献
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战国秦汉时期,中国古代货币的流通影响到了朝鲜半岛和日本列岛.如果以这一时期货币的出土资料为依据,研究环东中国海西、北、东三岸地区的陆路交通构成状况.就可以以这些交通道路的走向为依托,了解中国古代货币经济对朝鲜、日本等周边邻近国家产生的深远的影响. 相似文献
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崔明德 《中国边疆史地研究》2008,18(1):1-7
匈奴首领都在不同程度上具有一定的"自尊"意识.冒顿单于、老上单干和军臣单干的"自尊"意识最为强烈,尤其是冒顿单干几乎达到了惟我独尊、惟我独大的地步;军臣单干、伊稚斜单于和鸟维单于继续保持着较强的"自尊"意识.王莽建立新朝后,匈奴首领重新恢复了"自尊"意识,其单于的"复尊我"的说法就很有代表性.东汉刚建立时,匈奴首领在新的历史条件下,又强化了"自尊"意识,其单干"尊事我"的诉求就颇具深意.但是,随着单于舆的去世,新继立的单于又很快就削弱了他们的"自尊"意识,尤其是匈奴分裂为南、北匈奴之后,其单于的"自尊"意识越来越淡. 相似文献
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元好问的《论诗三十首》无论是论诗的宗旨还是论诗的形式,都对我国诗学有重要的影响。其评论陶诗推崇天然纯朴,评价杜诗不重排比铺张,论及宋诗对苏黄及其后学"百态出新",偏离了古雅正体的创作倾向予以否定,立破结合,鲜明地表现了元好问自然描绘性情、平淡观照人生的创作主张。本文结合《论诗三十首》产生的时代背景,对其内容和对后世的影响进行了分析。 相似文献
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2002年1月间,山西省大同市一位业余爱好文物收藏者,来我办公室出示一枚小型尖首刀币,要求鉴定。经反复检验,仔细观察铜质、锈色并听其音,非伪作,且属出土品。据来者说是内蒙古托克托县黄河边出土的。 刀币首部呈尖形,背稍弧,椭圆形环,面、背皆有较低矮的周郭,柄面铸有垂直竖纹二道,背一道。青铜铸造,质薄。整体形制介于河北省 相似文献