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21.
黄友利 《旅游》2015,(2):16-19
很多地方之所以被人们所喜爱,源自于人们内心深处想亲近自然的愿望,比如春天的田野,夏天的大海,秋天的红叶深处,以及冬天的滑雪场。每个季节,人们都有一个好去处。每当冬天来临,雪花慢慢飘落,当雪花覆盖了整片整片的土地,一眼望去白皑皑,透露着一股纯洁与神圣。人们会感觉到寒冷,但是仍然会抑不住心中的喜悦,欢呼着跑进雪中,尝试着和大雪来一个近距离的拥抱或者嬉闹。说迷恋于雪的人出于喜欢挑战严寒,锻炼自己,其实并不准确,人们仅仅喜欢的是在严寒中和雪打成一片的那种温暖与激情。那种感觉有些像扬帆在大海里,乘风破浪的豪迈。  相似文献   
22.
进入新世纪,受多种现代性因素的影响,作为传统文体的散文出现了变革的趋势.满族女作家格致积极参与了散文的变革.她以女性立场为基点,将女性话语引向公共空间,让散文承载起性别话语交流的文体使命.同时,格致还大胆实践散文文体革新,引入小说的虚构、细节扩张等笔法,制造陌生化的“危险”语言,试图拓宽散文的思想艺术空间.这种拓宽“功能维度”的努力还体现在格致的民族性表达里.作为一名极富民族意识的满族作家,格致希望散文能够成为民族文学的一种典型载体.通过对民族归属感的强调,对满族物质、精神文化传统的寻找、重温与缅怀,格致展示了少数民族散文在当代“汉化”背景下的一种存在形态.  相似文献   
23.
刘伯山 《江淮文史》2015,(1):146-152
金川乡旧属歙县三十二都,毗邻浙江省淳安县,地处高山,交通不便,资源缺乏。早在1986年,作为第一届金川5人扶贫工作组成员之一,25岁的我在金川当了整整一年的"乡干部"——乡一般干部。具体负责解决当地缺水的问题,带人勘探水源,民办公助地搞引水和提水工程。也因此,我认识了金川的老石匠方金善。自与方金善认识后,我们交往了20多年,至今未断。1987年我离开金川回屯溪后,老方每年至少要来看我一次,并给我带来我爱吃的金  相似文献   
24.
若尔盖之旅     
花影 《贵阳文史》2015,(2):56-58
从九寨去往若尔盖,海拔逐渐高起来,天气也越来越有高原特点,下雪,出太阳,蓝天白云,乌云压顶,各种天气跳跃出现。路上遇到帐篷部落,一座座白色的帐篷或密或稀地散落在草原上,就像珍珠一样圆润动人,再衬着雪山,这是牧民们多么诗意的居所。我要是牧民,我也不愿意住在水泥房子里,我也要骑着马,唱着歌,赶着我的牛羊们,不停地往草肥水美的地方去。这一路上,真是个牛羊满山坡啊,放眼望去,哪儿哪儿全是黑黑白白的星星点点,瞧着真喜人。我特别希望路上能遇到一群羊,然后我跑到羊群里去,抱起小羊拍拍照,假装我有一  相似文献   
25.
<正>在石磨水碾、斗笠蓑衣的老物件里,在乡曲小调、劳动号子的音律里,感悟着一念纯真,用以灌溉自己的心田。"生活在别处"出自于法国诗人兰波,著名作家米兰·昆德拉曾将此作为自己小说的名字。这是一句跃纸而出的心声呼喊,影响着许许多多的人,这也是当今社会都市人心中的愿望与向往。对于都市人来说,物质条件的满足,让我们开始追求精神世界的丰富;城市的喧嚣嘈杂,  相似文献   
26.
行云何处去?     
<正>记录,是一种行走在路上的态度;记忆,是一张碎片拼接的地图。我们都是在路上的人,时间与空间的切换,让我们不断离开熟悉进入陌生。当我们渐行渐远,现在与过去、此地与彼处、人与人、人与物、人与事之间就是一份相互牵挂的记忆。试与问,朝朝暮暮,行云何处去?路途或许很远,但毫无疑问这是一次精神之旅,起点,就在脚下。一样的山河岁月,不一样的视野。生命的历程就像蒲公英,那么,属  相似文献   
27.
金色吴哥     
肖天怡 《神州》2015,(1):92-93
柬埔寨,位于东南亚的一个美丽的国家。这次,我们的目的地是历史古都——暹粒。那里1000多年前曾诞生过一个辉煌的王朝。如今,它已被完整地展现在世人面前。夕阳下的吴哥寺落日西沉,吴哥寺的广场上空荡荡的,偶尔有披着红色袈裟的僧人走过。沿着雕刻着壁画的长廊漫步,精细  相似文献   
28.
归梦     
  相似文献   
29.
阳明学针对程朱理学的流弊所兴起的道学革新运动,在明代中、后期的思想界曾掀起波澜,形成了主导明代学术思想的心学潮流.阳明心学的形成发展及演变不仅对明代学术思想的发展和重建具有历史导向作用,而且波及到明清之际的思想启蒙运动乃至明清文学中的思想解放运动.本文拟从宋明理学内部思潮发展演化的角度探讨阳明道学革新的理论特色,并以此为背景看阳明良知说的情、理、欲机制.文章分以下几个方面:(一)从“四句教”看阳明道学革新;(二)从朱熹到阳明:性理到心性的转换;(三)阳明实践道德的良知说及其情、理、欲机制.  相似文献   
30.
《湘行散记》是一篇独特而别致的散文集.它呈现了独特的自然世界和别样的生命形态,在美丽而淳朴的自然风物背后隐含着水手和吊脚楼女人的无奈和激情,表现了命运的无常和生命的沉静.同时,在艺术方法上,它取对话与白描,语言朴拙而简练,既自然简朴又修饰而繁复,拥有沈从文独特的艺术风格.在文体上,它介乎散文和小说之间,属于典型的小说体散文.  相似文献   
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