《兰亭序》的真迹在人间？

东晋永和九年（353）,王羲之酒后一挥而就的324个字,是中国书法史上难以逾越的高峰,世人皆知《兰亭序》的字写得好,却“不知其文千古悲凉也”。东晋太和四年（369）,王羲之辞官回家,丹池赤水,书楼墨池……书圣的身影在浙江的山水里,悄悄地匿迹了。     

“举案齐眉”考释（外一篇）

联语中说了两个典故,一是说多才的王羲之相亲时,大腹便便,因天热,在东床坦腹睡觉;一是说孟光婚后,有大德,别人一提起她就说“举案齐眉”。五十年代在中学读书时,读成语“举案齐眉”,知为古人梁鸿与其妻孟光的成语故事,是说妇敬夫有礼仪的典范。《后汉书》载：“梁鸿与妻隐居霸陵山中,妻为具食,不敢於鸿前仰视,举案齐眉”。“举案齐眉”的“案”字,有人解释“案”为有脚的方托盘,此解释指举起有脚的托盘;     

萧翼智赚《兰亭序》

《兰亭序》为一代书圣王羲之于晋穆帝永和九年(353)三月三日兰亭修禊时所手书。王羲之在集结三十七首诗作以后,酒酣耳热,仰观俯察,兴会淋漓,便在蚕茧纸上,用鼠须笔一挥而就,写成了这一传世书法经典之作。其遒劲健美,绝代特出,殆有神助。     

书圣——王羲之

王羲之,字逸少,山东琅琊人。据清鲁一同考证,他生于晋怀帝永嘉元年（307）。当时,“八王之乱”刚刚结束,十六年中各路侯王相互残杀,生灵涂炭,死亡人数超过二、三十万,“魏晋以来积蓄,扫地无遗”。王羲之的祖父名正,官尚书郎,父名旷,为淮南太守,叔伯辈皆朝廷大臣。他们看到中原局势难以维持,纷纷渡江,叔祖父王澄为荆州刺史,伯父王敦为扬州剌史,     

兰亭，永和的天空

看兰亭,不能仅从历史的角度看东晋一代书圣的遗迹墨痕,更要从艺术的角度看王羲之的才情、气度。     

董邦达《三希堂记意图》考

乾隆帝以王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》命名养心殿西暖阁温室为“三希堂”后,命董邦达绘制《三希堂记意图》以助其兴。本文对董邦达绘制此图的时间进行了考证,认为其于乾隆十一年元月上旬开始创作,月底画成。画作受到乾隆帝的赞赏,进一步巩固了董邦达在乾隆宫廷的绘画地位。此图借鉴了钱选《观鹅图》的构图和核心要素表达。乾隆三十年,金廷标以《三希堂记意图》为母本绘制《掣笔图》,三图成就了“母本-临仿者-母本”这个艺术史上经典的传承模式。     

去国清寺不能错过的N个细节

王羲之的独笔＂鹅＂字碑 嵌在三圣殿东首莲船室壁上,高2.41米,宽1.42米。右下方有天台书法家曹抡选（寿人）咸丰九年（1859）所写跋,称在华顶山右军圣地发现东晋书圣王羲之半块真迹,经过七年摹写,补为全壁,移刻于此。你能否区别出来哪半边是＂原装＂的？     

试论王羲之的书圣地位

王羲之作为中国书坛所公认的“书圣”,已历时一千六百余年了。一个历史人物地位的确定,要经得起历史反复检验,这是不容置疑的。随着时代的变迁和历史的演变,出现一些抑、扬、褒、贬不同的看法,这是很自然的。改革开放以来,由于全国书法热潮的迅速兴起,又随着西方新文化思潮的大量输入,     

阳光温岭 别有硐天

温岭,一个将柔软与坚硬结合得恰到好处的城市。柔软的是阳光,她是新世纪中国大陆第一缕阳光首照地;坚硬的是石头,这里有中国罕见的石文化景观。在温岭旅游,大体离不开山、硐、海、阳光几个要素。山是方山。方山,又名方岩,以其雄伟被誉为＂镇山＂,是温岭的地域标志。东晋大书法家王羲之在《游四郡记》曾这样描绘方山——＂临海南界有方城山...