《唐灵州吕氏夫人墓志》的史证和书证价值

2003年5月8日,在吴忠市利通区古城绿地园工地发现的一唐墓中,出土了一方吕氏夫人墓志。该墓志为土黄色砂石质地,四周无纹饰。高28厘米,宽32厘米,厚约8厘米。志为正书体书写,18行(其中一行书刻于石右侧),共317字(其中两字脱泐),无界格。首题“大唐故东平郡吕氏夫人墓志铭并序”。无盖。     

《大燕严希庄墓志》考释

《大燕严希庄墓志》,新近出土,首次刊布。该志记述严希庄夫妇及其父严复一门为人所害,死後哀荣,分别追赠太子左赞善大夫、魏州都督之事。本文考证此事与严希庄之兄一一严庄有关。严庄是安禄山心腹,参与策划安禄山起兵。唐军将士为报复严庄的作为,在严庄家乡沧州景城县,将“严氏宗族悉诛之”。事後二年,严庄才将其父及弟安葬洛阳,追赠伪燕高官。严庄史籍无传,今据散见於两《唐书》、《资治通监》诸书史料,钧稽其生平之大概,并对该志撰者房休、书者刘秦生平作了考证。     

洛阳新辑石刻所见唐代中原之佛教

本文所辑洛阳地区新近出土的九件石刻文物,总体上反映了中古时期当地佛教寺院参与社会人文事态的广泛.此中显示的龙门地区出土石刻文物的密集,则折射出盛唐前后这一地区佛教人文活动的繁盛.     

跋宝鸡政和七年《马翁墓志》

本文对<马翁墓志>作了详尽考释.作为道教物品,文中出现佛教词汇,亦是宋代佛道合一的物证.     

唐张进莫墓志考释

本文对蔚县一中出土的唐张进莫墓志进行了考释,对"安边郡州"、"左厢虞候"、横野军的治所及其存废等问题进行了探讨,指出了墓志的史料价值。     

清李如淓墓志浅释

李如淓生活在明末清初,经历了明清之际的战乱。清朝顺治年间成为进士,历任万安、零陵和丰都三县知县,为官清廉,人皆称颂。其墓志对于研究清初吏实具有一定的史料价值。     

中国古代墓志起源新论——兼评诸种旧说

墓志作为一种出土文物资料,向来为相关领域文史研究者所重视.然关于墓志的起源.学界歧见纷陈,究其原因在于对墓志定义的模糊与论说角度的不同.综合来看,先秦时期仅是"志墓"观念的积累阶段."志墓"形式相对简单,"志人"意识薄弱;至秦汉时期,"志墓"形式趋于多样化,"志墓"观念与内容逐渐式微,而"志人"意识强化,墓志萌芽.     

山西芮城发现一方晋代墓志

2003年春季,山西省芮城县博物馆征集到一方晋代墓志。据捐献人讲,是从该县南卫乡的一个乡间垃圾场捡到的。从被当地农民丢弃这一点来推断,出土地点应当不会很远。墓志为青石质,正方形,高、宽皆35厘米,厚5厘米。志文自右而左竖排四行,每行三字。字体为悬针篆书,字形瘦长,每字高约10厘米,宽约8厘米。志文为：晋故金城长河东侯君之神道。     

高力士宦绩考实——读《高力士墓志》

高力士是中国历史上一位具有传奇色彩的人物。他幼年入宫为宦,先后侍奉武则天、唐玄宗六十余年,官至内侍监、开府仪同三司、骠骑大将军,爵封齐国公,最后因罪配流,客死异乡。其宦绩浮沉与盛唐时期重大政治事件有着密切联系,于唐史研究具有重要意义。遗憾的是,由于历史文献记载的讹误及文学作品的戏说,     

辽耶律宗愿墓志考释

本文对辽圣宗仲子耶律宗愿墓志铭进行了系统的考证,以充分的依据证明耶律宗愿墓即为《辽史·皇子表》所载之侯古,从而纠正了文献中的某些阙误。