秦始皇陵园内城南墙试掘简报

雄才大略的千古一帝秦始皇,为了追寻亡魂永驻的梦想,在营建他的冥府王国时,整合了秦国固有及东方六国的陵寝制度,积极接纳中原文化,历三十八年漫长的建设周期,模拟都邑形制和规模,创建了一座规模空前、形制独特的夯筑双重城垣的皇家陵园。     

浅论高昌国时期的民寺寺主

高昌王国存在大量由私人舍宅舍田建立的民寺 ,其寺主极其频繁的各类世俗经济活动格外引人注目。本文拟从任命方式、职能范围等方面 ,对高昌王国民寺寺主的性质作一初步探讨。指出这一现象与高昌王国佛教超阶段性的世俗化程度有着密切关系 ,正是对物质利益的追求 ,促成了民寺的大量建立 ,而民寺寺主实际上是建寺檀越实现建寺初衷的工具和手段     

隐士的王国：隐士与他的山林王国

隐士是爱山一族。而不同的隐士，偏爱不同的山。他们或栖息于终南等地，心在山林，眼观魏阙；或定居于庐山等处，开馆讲学，醉心学术；或在罗浮等洞天福地中，做起修道成仙的美梦。山，潜入隐士的灵魂，塑造着他们的志向与人生。     

丹麦 感受童话王国的纯净——丹麦驻华大使叶普专访

旅行的意义不仅仅在于享受看风景的过程,更在于你可借此,感知不同地域、不同族群的文化、风俗、历史差异,从而达到＂行万里路、读万卷书＂的效果。在全世界,还有很多我们没有去过的美丽国度,他们的风光、人文、地理、历史,他们最具特色的一面,我们未曾知晓。所以,本刊推出＂外交官最爱＂栏目,采访各国驻华外交官,由他们来推荐自己国家最具特色的旅游景点和线路。     

郑氏王朝的大长和国——南诏王国的尾声

“五代十国”时期，中原内地军阀割据，政权更迭频繁。地处西南边疆的云南，也经历了一个地方政权更迭的动荡时代。直到大理国建立，云南才恢复平静。     

阿富汗的库尔特王国及其钱币特点

中世纪以前的阿富汗绝大部分时间都是在外来人的统治之下，如波斯人、希腊人、印度人、斯基泰人、大月氏人、恹哒人、突厥人、阿拉伯人等等。公元1152(一说为1150)年，阿富汗的商萨巴尼人在赫里鲁德河(今哈里河)上游地区——巴米扬与赫拉特之间的古尔地区     

从新藏线去西藏（二）

公元前五世纪，在青藏高原存在过一个发达的古象雄王国。传说中，象雄王国的国土曾西到克什米尔、拉达克，北到青海，东到四川盆地，其中心在普兰、札达一带，都城位于门士乡附近的穹隆银城。如今，人们把一些门土山里的残破寺院、一些奇异的巨石当作穹隆银城的遗痕。     

自然与人的生态王国（外一首）

采撷文明的碎片,编织岁月的长河。用汗、用血、用生命,将历史一页页粘合。谁说修志者不得志?世界也要从这里通过。走进历史,走向未来,一个自然与人的生态王国!登山———从记忆中拣回的小诗追山间的白云,攀陡峭的高山,松涛里红旗一杆,小路上歌声一串。汗拍哒拍哒地落,气大口大口地喘,冲啊,到山顶把河山看一看,冲啊,年青人去斗一斗困难。山高,志更高,坡陡,脚不软,有红旗指路,岂怕道路曲曲弯弯?村廓远了,群山小了,蓝天近了,啊,祖国的江山多么宽!山风擦干了身上的汗,红日照得胸中暖,回头看看走过的路,只见山牵着云,云裹着山。(责任编辑尤岩)自…     

南诏德化碑 功过是非凭谁问

一千多年前,大理是南诏国的都城所在。盛唐帝国的军事惨败,西南王国的骄矜反复,都被镌刻在一通矗立于此的巨碑上,令人遐想不已。     

“牧畜王国”兴起与美国现代化

美国的现代化历程在内战以后步入了新的阶段。工业化和城市化以更大规模和更快的速度向纵深发展。在美国由农业国向工业国转变的过程中，如何加大对西部开发的力度，是影响其现代化进程的一个十分重要的问题。本文不拟对美国内战后西部开拓的诸多方面展开全面论述，仅就西部畜牧业的发展与现代化的相互关系作初步分析。