全文获取类型
收费全文 | 1871篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 29篇 |
2022年 | 45篇 |
2021年 | 36篇 |
2020年 | 41篇 |
2019年 | 24篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 28篇 |
2015年 | 75篇 |
2014年 | 263篇 |
2013年 | 82篇 |
2012年 | 142篇 |
2011年 | 117篇 |
2010年 | 74篇 |
2009年 | 78篇 |
2008年 | 65篇 |
2007年 | 97篇 |
2006年 | 92篇 |
2005年 | 98篇 |
2004年 | 100篇 |
2003年 | 129篇 |
2002年 | 71篇 |
2001年 | 60篇 |
2000年 | 85篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 4篇 |
1994年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有1871条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
正该奖项已成为科学界最受追捧的第二大奖每年10月,是全球科学家和科学爱好者最兴奋的日子,因为诺贝尔奖。但是你知道吗?还有一个更有趣的奖项——"搞笑诺贝尔奖"。英国《泰晤士报》称它是继诺贝尔奖之后,科学界最受追捧的第二大奖。有什么软件能测出是猫在敲键盘;疼痛的时候看到难看的画,会不会加深痛感;看到别人在等着自己的 相似文献
92.
93.
94.
在1968年最紧张忙碌的“双抢”季节里,我在湖南益阳资阳区一个猪场当饲养员。一天,我照例担草送到垸中田头,但眼前景象让我惊呆了——田丘里空无一人。“双抢”如救火,劳动力去了哪儿?我拔腿就向队屋跑去。跑到队屋,才发现队屋前禾场坪里围着一大堆人看热闹,人群中不时传出锣鼓声。 相似文献
95.
96.
孔庙是中国古代社会推崇儒家思想、崇尚文化的象征,彰显国家继承弘扬传统思想文化的意志。世界上第一所孔庙来自曲阜孔子故宅,按照作者的推断应该是周威列王时期。唐代贞观时期,孔庙遍及全国各地的各级国立学校中。宋朝和明朝是孔庙的大发展时期,清代达到鼎盛。到清末仅文庙就达到近1800所。国家为什么要建造这么多的孔庙?孔庙又有什么意义和作用呢?这和它所具有的崇德、报本和教化等三大社会功用是密不可分的。受中国的影响,朝鲜、日本、越南等也曾相继崇尚孔子思想,普建庙宇祭祀孔子。 相似文献
97.
近代中日两国在实行地方自治前,都存在着一定的“自治传统。”这种传统在日本日村落共同体,在中国日宗族自治、乡绅自治。但是虽然同为“自治”,实际上有着很大差别。这种差别也可谓是导致两国实行近代地方自治成败的重要原因之一。本文通过对中日“自治传统”在地方公选议会、地方公共财政的运营和地方公共团体法人化的过程中所起的不同作用进行比较分析,从而总结出中日“自治传统”具有的不同的特质。 相似文献
98.
唐人陆羽的《茶经》,是我国茶业发展史上一部重要的作,从“茶之原、之法、之具”数方面对茶叶的起源、栽培、采制做了全面的论述,成书后不久即广为流传,以至“远近倾慕,好事家藏一副”。(《封氏闻见记》卷六,丛书集成初编本,商务印书馆1936年版)北宋陈师道在为《茶经》所作的序言中高度评价陆羽的贡献:“夫茶之书自羽始,其用于世亦自羽始,羽诚有功于茶也。上白宫省,下迨邑里。外及戎夷蛮狄,宾祀燕享,预陈于前。山泽以成市, 相似文献
99.
汪道昆的谱本宗与宗法收族理论 总被引:3,自引:0,他引:3
徽州为明清宗族制度发达地区,这也是徽州士大夫文人宗法制度庶民化努力的结果。宗法制度庶民化并不仅仅是宗法制度贯彻实践的问题,也包含士大夫文人对民间宗族建设活动的宗法理论解释。汪道昆的谱本宗主张及其修谱活动就是建立在民间宗族的祖先谱系文化基础之上,反映了世家大族的独立性追求与以村落宗族为中心的社会现实;其强调的亲亲收族是对谱本宗活动的宗法理论新解释,民间宗族建设实践推动了宗法制度的庶民化发展。 相似文献
100.
在八十年代以来对中晚唐诗人张祜生平研究的基础上,就其本贯、卒年、投魏博的时间、第三次入京与离京的时间以及其定居丹阳的时间五个问题,进行考辨,提出新的观点和说法。 相似文献