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71.
西藏铜币是指旧西藏地方政府发行的在藏区流通的铜质货币,是藏银币的辅币。西藏铜币始铸于公元1909年,1953年停铸。笔者有幸得到一批(共十一枚)品相较为精美的藏铜币,按发行年代分为1927年版“雪冈”、1936年版“新雪冈”和1949年版“雪阿”三个版别。为了解铜币的保存现状、成份组成和制造工艺,分别采用X射线衍射仪、X射线荧光光谱仪和金相显微镜作表面锈蚀产物、表面成分和显微金相分析。1实验部分:1·1样品介绍:样品分1927年版(五枚)“雪冈”、1936年版(五枚)的“新雪冈”和1949年版的“雪阿”(一枚)共三个版别。取四枚样品,记作ZB-1(1…  相似文献   
72.
利用XRF、金相显微分析等手段对湖北省荆门市境内左冢楚墓群出土的金属器,特别是青铜器进行了测试分析,XRF分析表明该楚墓群出土的青铜器多为铜、锡、铅三元合金,且容器的锡含量低于兵器和工具,而铅含量则相反。金相分析显示左冢楚墓群出士青铜器多为铸造组织,其中3件铸后经过不同程度的加热:而热锻成形的器物有4件,其中有一件在锻后进行了冷加工。结果显示,此批青铜器合金成分比较科学、制作工艺比较先进。  相似文献   
73.
《中国钱币》2006,(2):F0002-F0002,I0001-I0008
为形象深刻地展示中国古代铸钱技术的发展全貌和特点,中国钱币博物馆经过悉心准备,于2006年3月31日隆重推出“中国古代铸钱工艺展”。中国科学院院士柯俊先生、中国人民银行货币金银局副局长赵文波女士、中国印钞造币总公司董事长敖惠诚先生、中国金币总公司董事长李龙先生、著名冶铸史专家韩汝玢教授等领导,专家学者,以及来自首都新闻媒体的记者应邀出席了展览开幕式。  相似文献   
74.
战国玉器     
袁伟 《收藏家》2006,(6):27-32
战国是从公元前475年至公元前221年秦始皇统一六国为止的这一段历史,计255年。即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。由于战国时期生产力的发展和社会的变革,商周以来的奴隶制社会已被封建制所取代。秦王以十五城易和氏璧的故事说明当时的玉器已具有了较高的经济价值,它已成为封建贵族标榜财富、显示地位或美化生活的一种必需品。同时儒家学说对玉的解释和推崇,又使神秘且具宗教、政治色彩的古玉戴上了“品行高尚”的桂冠,人为地赋予了它丰富的内涵。战国时期经考古发掘的重要墓葬有:湖北的曾侯乙墓、河北平山县中山国王…  相似文献   
75.
杨勇 《收藏家》2006,(9):35-36
珐琅釉是以石英、瓷土、长石、硼砂及金属矿物为原料,经烧炼、研磨而成,与瓷器表面的釉同属玻璃态物质。将珐琅釉敷涂于金、铜等金属器表面,即称珐琅器。根据制作工艺的区别,我们可以将珐琅器大体分为掐丝珐琅与画珐琅两大类。掐丝珐琅始见于元代①,明初文物鉴赏名家曹昭称其为“大食窑”②。元代掐丝珐琅器的基本特征是:珐琅质地坚硬、细腻、肥厚、砂眼少;釉色主要包括天蓝、翠绿、深绿、红、黄、白等几种,颜色纯正、均匀、鲜艳、明快,介乎透与不透之间;掐丝熟练,丝边较光滑;纹饰仅见缠枝莲一种,花较大,叶长而尖,分三层。为使珐琅粘牢,在花…  相似文献   
76.
具有悠久历史的中华民族,拥有不同质地的丰富文物,其中出土金银器中的细金工艺以其独特的表现手法,为我们留下一份宝贵的文化遗产。一些金银器的制作工艺一直传承至今。近年来陕西法门寺、何家村出土的唐代鎏金镂空飞鸿球路纹银笼子、凤鸟纹六曲银盘、鎏金龟纹桃形银盘,内蒙古陈国公主墓出土的辽代银丝网络、金面具、镂空金荷包,山西灵丘曲洄寺出土的元代内向双飞蝴蝶簪、飞天金簪,明十三陵出土的万历翼善金冠,故宫博物院珍藏的明清时期的大量金银器的制作手法各有千秋,分为花丝、镶嵌、鎏金、制胎、錾花等系列,均属细金工艺范畴。细金工艺…  相似文献   
77.
《中华遗产》2006,(4):48-49
年逾八旬的彭兴孝(右页老者)是淮阳研究泥泥狗数一数二的专家。小时家住项城县西关的他,记得县里有一条马路直通淮阳。每每到庙会的时候,他就会与小伙伴们守在那条马路边,跟进香归来的香客讨要泥泥狗。“过去逛庙会的老人都会买很多泥泥狗送亲朋好友,回家的路上遇到小孩子在路口唱儿歌‘老斋公,你别走,给个泥泥狗,活到九十九’,他们就毫不吝啬  相似文献   
78.
苏泉 《钱币博览》2004,(1):32-33
迎接新世纪双联纪念钞是由两张迎接新世纪纪念钞竖联而成,迎接新世纪纪念钞的正面是龙图案,简称“龙钞”,所以,迎接新世纪双联纪念钞又简  相似文献   
79.
反假币作为货币流通领域里的一项重要工作,几年来经有关部门联合反假,取得了明显的成效。但是,目前假币的数量、种类仍有增加,造假手段日趋隐蔽。一元流通硬币也不例外。  相似文献   
80.
王方 《成都文物》2004,(4):8-15
在金沙遗址的大型祭祀活动区内,现已出土玉器2000余件。数量宏大,器形丰富。这批玉器制作精美,器上少见使用的痕迹,因此大都不是实用的物品,而是与古蜀王国重要的宗教祭祀活动密切相关的礼仪性用器,既是当时的统治阶层财富、身份、地位的实物载体,也是巫师沟通神灵,祭祀天地、  相似文献   
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