明中后期的史学思潮

嘉靖、万历以来 ,时代的动荡 ,政治、经济、思想上的巨大变化 ,阳明心学和此后实学思潮的兴起都对史学产生了深远的影响 ,批判程朱理学成为一种思潮 ,传统的经史关系认识受到冲击 ,以史经世的思潮得到发展。     

补说与解释:对伏羲与女娲关系的再讨论

中国神话里的伏羲、女娲两神由分载到合记,由传说中的古帝,或氏族首领,到"粘合"为夫妇,成为阴阳二帝之神,其间经历过漫长的时间过程.这当中,两汉时期的一段演变,促成了两神传说,由虚变实,从抽象观念到具象灵祗.这一文化结果的产生,究其原因,与两汉时期特定的社会思潮有关.汉人根据先秦以来流行的阴阳五行思想、弥散于社会上下的宗教信仰,以及充满神学色彩的帝王观念,最终将其改造成化育万物,阴阳匹配的神灵.     

五四时期的妇女经济独立思潮

五四时期的思想解放运动,涉及到妇女解放的方方面面。其中,对女子经济独立问题,讨论得较为深刻。本文试图就这一思潮作一探讨。一妇女经济独立不仅仅是女子有一份工作,有经济收入,不依靠男子,而实质上是一个“人人有劳动权,人人有生存权”(《妇女评论创刊宣言》,《陈望道文集》     

《纶扉宦梦:黄景昉与晚明政局》

黄景昉是“崇祯五十相”之一,其仕宦经历与晚明政局演进近乎相始终,是崇祯朝诸多重要政治事件的亲历者、参与者。该书在充分利用黄景昉存世著作的基础上,考证还原了其人生经历,从黄景昉个人的视角呈现崇祯朝纷繁的时局及其为挽救王朝危局所作的努力。同时,由于黄景昉长期任职于明廷中枢,并深受晚明经世史学、实证史学思潮影响,其存世著作的记载对于进一步深入研究明清之际的政治史、制度史、史学史具有独特的史料价值。     

玄学泰斗朱鹤亭——话说猪年运程

送别二零零六年，迎来二零零七年，辞旧迎新，在人生历程中，在社会变革里，总是沿着这一规律前进着。[第一段]     

论袁宏史学思想的玄学倾向

魏晋玄学对于史学家袁宏的史学思想有着重要的影响 ,他的“道明其本 ,儒言其用”、为政“贵在安静”和智者“顺势而为”等观点的提出 ,表明其史学思想具有明显的玄学倾向。     

泰山肃托案

在抗日战争最艰苦的20世纪40年代初，在苏共大规模反托斗争的影响和中共内部极左思潮的推动下，当时的泰山区发生了一起耸人听闻的“肃托”错案，史称“泰山肃托案”，致使许多抗日阵营内部的优秀党政军干部无辜蒙冤，甚至惨遭杀害。     

20世纪五六十年代中国农村社会经济思潮

20世纪五六十年代农村社会经济思潮丰富多彩。本重点分析：建国初期土地改革之后的“发家致富”思潮；社会主义改造时期的“急进抢先”和“社会主义有奔头”思潮；人民公社和大跃进运动中的“争上游，敢出头”、“人有多大胆，地有多大产”、“人民公社胜天堂”以及“跑步进入共产主义”思潮；经济困难时期的“人官、肚子不官，吃饱肚子为先”和调整时期的“千变万变不如(包产到户)一变”思潮。     

论战时教育思潮与战时教育的发展

抗日战争爆发后,教育界为配合军事斗争,为教育适应抗战之需与夺取抗战胜利献计献策,形成了强劲的战时教育思潮。他们适时地提出了颇有历史意义的教育应当深刻反省,"战时需作平时看","平时需作战时看"和不宜以大学生作兵员等极富建设性的建议,保证了抗战时期各级各类教育的持续发展,而不是因为抗战而全面停辍,从而为抗战建国储备和培育了有生力量。