关于牛河梁第二地点一号冢墓葬出土玉器的解读——东北古夷玉巫教探析

牛河梁第二地点一号冢分为东西两区,共26墓,其出土玉器分别代表牛河梁猪灵、鸮灵、云灵崇拜的原生玉巫教与黄帝"云纪"、少皞"鸟纪"等众多玉巫教的各支派系的联合体,并未形成统一的、集权的顶级发展阶段的巫教。同时,牛河梁又是东北古夷玉巫教的圣地。     

林间小路

这是一条可以入诗入画的小路,许多年以来,我一直这样认为。由某种原因滋生了伤感情绪的我,是在一个风清云淡的秋日走进这片丛林的。初进这片丛林的时候,心情像一朵含苞待放的花,在阳光的抚爱下哗地绽开了,没有了苦闷、忧伤,却得到了一份意想不到的收获。从此,这条小路就成了我生命中的珍存。其实,这片树林并不是十分的茂密幽深,更算不上一望无际。     

洛阳新发现一组汉代壁画砖

中国农业博物馆在洛阳新近征集到一组汉代壁画空心砖,主要有西王母、仙女、仙人骑鹿、翼虎、翼鹿、仙人头像、对镜梳妆、猪首怪人、日月神等内容,且保存完好,色彩鲜艳,应为西汉晚期到新莽时期的遗物,为研究汉代丧葬习俗和绘画艺术提供了新资料.     

鸡和鸡的世界

“马、牛、羊、鸡、犬、豕”的鸡,在六畜中排行第四,而在十二生肖中,退居第十,亦先于狗、猪。今年是鸡年,按十二生肖,应是十二年轮回的第十年,即酉。逢酉必为鸡,今年的鸡为乙酉。依干支六十年轮回,则有五个鸡年,即癸酉,乙酉,丁酉,己酉,辛酉。属鸡的人过完五个鸡年,也就年届花甲了。     

贩卖国会议员充猪仔

民国11年底,报纸上突然冒出来许多“贩卖议员充猪仔”、某某人“甘作猪仔”的报道。倒不是当时人口买卖猖獗,原来适逢北洋军阀政府执政,直系军阀曹锟为了当总统,在北京大肆贿选。前后花了1350万元,国会议员们每人给5千到1万元,结果—下子收买了500多人。     

红山文化“玉猪龙”原型新考

红山文化出土玉猪龙原型众说纷纭。图式考证表明玉猪龙的原型来源于玉玦和兽首的结合;其平面形象为兽面纹玉璋。兽面形玉璋与红山文化玉蚕蛹从构图图式上存在极大的相似性;玉猪龙的形象与蚕崇拜、丝绸文化紧密联系在一起,为理解中华文明的特质与内涵,也为了解丝绸之路和早期草原文化通道提供了新的视角。     

福建武平猪仔笼洞穴人类化石地点试掘简报

一、前言猪仔笼洞穴人类化石地点是2008年12月第三次全国文物普查时由龙岩市组织的洞穴专题调查组发现的,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所金昌柱等曾作了进一步考察;之后古田会议纪念馆吴锡超带领广西技工在支洞内部进行了试掘,并从一号洞的支洞内获得晚期智人     

绿浓枝繁金果香

<正>回望互助农业示范园区的发展里程,一路付出,一路收获。一互助是全省的农业大县,现代农业发展在全省农业发展中有着举足轻重的作用。2008年7月,互助农业示范园区正式启动建设。农业示范园区建设作为传统农业向现代农业转变的"突破口"和抓手。万事开头难。成立初期,园区只有9名干部职工,启动资金也只筹备到2万元,也没有已建农业示范园区的模式和经验可以参照。一切从零开始,只能边建设边摸索边积累经验,实干苦干。     

八眉猪——互助畜牧业的支柱产业

<正>八眉猪,中国八大名猪之一,属华北型猪种,因其额部有纵行"八"字皱纹而得名。据《青海省畜禽品种志》记载,八眉猪的驯养历史已有六千多年,主要分布于我国黄土高原地区,由于历代移民不断西迁,八眉猪亦因之被带入青海农区繁殖。因其主产地之一的互助县所产猪种品质较好,影响面广,故又称为互助猪,群众称为"大耳朵"。八眉猪四肢粗壮,后肢卧系,尾较细,尾毛少,成年猪多视力不佳。全身被毛黑色,鬃毛粗、硬,富有弹性,鬃毛下面密生棕色绒毛,冬生夏脱,借以御寒,皮肤粗糙而且松弛,眉毛呈倒"八"字,耳大下     

殷墟孝民屯遗址出土家猪的死亡年龄与相关问题研究

家猪是殷墟孝民屯遗址居民消费的主要肉食消费对象,本文对该地点出土家猪的死亡年龄结构、宰杀模式、畜产品开发与晚商城市的肉食供应等问题进行动物考古学的研究,认为当时人养猪的主要目的是为了获取肉产品,殷墟文化一、二期时孝民屯居民可能主要靠自己养猪获得猪肉,而殷墟文化二、四期时该地点居民日常食用的猪肉则很可能主要依赖外来供应。