救助犹太囚犯的“中国神医”

很少有人知道 60年前在纳粹德国的铁蹄下 有一位手术台前的中国“辛德勒” 他冒险救助了40多名处于生死边缘的犹太囚犯 让他们重获新生 他被犹太人称为“中国神医” 1985年德国政府授予他“国家大十字勋章” 他就是曾留学德国的中国科学院院士裘法祖[编者按]     

犹太老教堂:镜头下如歌的岁月

<正>灰白色的外墙镶嵌着别致的窗户,上面是红色半球型的拱顶,托起了一个巨大的银色六角星。清晨的阳光照射到六角星上会发出耀眼的银色光芒,每天下午的阳光投射到对面建筑物的     

伍冰枝:从“小难民”到加拿大第一位华裔总督

<正>"你想要得到什么,必须要自己努力工作。"伍冰枝父亲对她的这番教导,何止适用于伍冰枝?1999年10月7日,时年60岁的加籍华人伍冰枝女士宣誓就任加拿大第26任总督,     

阿富汗难民:历史、现状及影响

阿富汗难民主要由三股难民潮造成,当前仍有数量众多的阿富汗难民滞留在国外.自塔利班政权倒台后,阿富汗难民的遣返工作进展并不顺利,这体现出在后冷战时期,国际社会尤其是西方对阿富汗难民问题的冷漠.阿富汗难民问题不仅会影响到阿富汗的重建,还会影响到阿富汗的对外关系,且难民营有成为恐怖主义滋生地、输出地的趋势,这是国际社会必须要认真对待的.     

英国犹太史研究的起源与演变

本所要介绍和探讨的是英国犹太史研究的起源与发展演变情况。顾名思义,英国犹太史与英国史以及犹太史都有关系。事实也正是如此。就英国史而言,英国犹太史研究实际上是一种少数民族研究,类似的研究还有英国黑人研究等。就犹太史而言,英国     

义和团运动时期江南绅商对战争难民的社会救助

义和团运动后期 ,以一批江南绅商为主体的社会力量在中外战争状态尚未结束的时候 ,便自行动员大量社会资源 ,深入华北地区来救助因兵灾而流落当地的江南人士。这种跨地域救济兵灾难民的活动是中国历史上从未出现过的。它的发生一方面以江南地区的慈善传统和义赈实践为基础 ,另一方面又借用了西方式公益事业即红十字会的救济模式。正是这种中国地方传统与西方影响的结合 ,展示了中国近代公益事业产生的一个独特途径。     

"八一三"抗战期间上海难民的社会救济与遣送

淞沪抗战爆发后,上海无数难民流离失所。上海各慈善团体、各旅沪同乡会及其他社会组织纷纷设立机构开展难民工作。它们开办收容所收容难民,并克服重重困难,多方筹措资金,将难民分批遣送回原籍,力图给予妥善安置。这对于保护人民生命安全,保存抗战力量,起到了一定的积极作用。     

江苏宗教界在抗日战争中

1937年,当日本侵略的铁蹄践踏我国的时候,江苏宗教界人士同全国人民一道,同仇敌忾,反对日本侵略。他们或呼吁,或设难民收容所,或组织救护队,或直接奔赴前线,谱写了一曲曲可歌可泣的赞歌。     

考证南京难民收容所

对南京大屠杀期间国际安全区的研究,历来是南京大屠杀研究的重要课题之一,多年来,由于资料的缺乏,对这一课题的研究还不够深入细致。譬如,对南京安全区委员会所辖难民收容所的研究就很粗浅,甚至不能全部弄清难民收容所的名称、数量和难民收容人数。近年来,随着《拉贝日记》等一批西方人士有关南京大屠杀的重要史料的陆续发现,为史学工作的深入研究提供了可能,并越来越多地引起有识之士的关注。     

朱子桥将军和黄泛区难民的太白集体农庄

1987年5月,曾任陕西省眉县太白集体农庄主席的吕芳亭先生（河南省西华县聂堆镇马山营村人,1914年生,建国后曾任眉县人大常委）,回到阔别四十多年的故乡探亲。这其间,他应邀到西华县政协文史委做客,向在场的人讲述了当年黄泛区难民逃难到陕西时受到朱子桥将军救助及建立太白集体农庄的经过。笔者参加了这次座谈会,现根据座谈录音将有关情况整理成此文。