论19、20世纪之交东欧犹太移民在美国的群体互助

从19世纪80年代持续到一战后初期,东欧犹太人为逃避俄国及其周边国家的反犹迫害浪潮而大批涌向美国。他们在老一辈美国犹太人的慷慨资助下渡过最初的困境后,就着手调动自己有限的资源创立帮助犹太新移民的慈善组织,并且按照乡镇或地区来源建立同乡会共渡生活难关。他们还将欧洲犹太社区中久已存在的无息贷款社移植到美国,无偿为有志创业者提供小额资金。这些互助组织有效地保障了整个东欧犹太移民群体在美国的生存和发展。     

鲜为人知的“十万犹太难民移华计划”

1938年纳粹德国吞并奥地利后,掀起了更为狂热的排犹浪潮,并于11月10日爆发了大规模排犹的“水晶之夜”。希特勒疯狂的灭绝犹太人的计划,使尚未逃出的50万德国犹太人陷入险境之中。在世界都惧怕纳粹日渐壮大的军事实力而袖手旁观的情况下,中国政府曾经考虑向这些难民伸出援助之手。虽然这个援助计划最终并未实现,虽然民国政府制定计划时考虑更多的不是生命而是自己所能得到的利益,但在当时的大气候下能作出如此决定,已足以表明中华民族对犹太民族的深切同情之意。     

信仰与历史的互动：犹太历史发展的神学思考

本文从神学角度探讨犹太民族历史发展的内在动因,认为犹太民族独特的神权历史观是促成其民族从流散到回归、从分散到集中的根本原因;信仰与历史的互动促成了犹太民族的产生、发展和强盛,信仰与历史的互动是犹太精神的内核和实质。时至今日,以色列国的复兴在很大程度上讲也是信仰与历史互动的产物。     

试析苏联犹太移民问题的形成及影响

苏联犹太移民问题是苏联历史和政治、经济发展的产物。由于受多种因素的影响,苏联对犹太移民的意愿采取限制性的政策。由此产生了苏联政治生活中移民申请被拒绝这一特殊的政治群体。他们以移居苏联国外为其主要的政治目标。苏联犹太人的移民意愿及移民申请被拒绝的活动引起西方社会尤其是美国的关注,并在一段时期内成为影响美苏经济贸易关系的一项重要因素。戈尔巴乔夫实行的改革开放政策在一定程度上缓解了这一问题,此后苏联的解体使这一问题的性质和重要性均有所转变。     

路易·艾黎为洪湖苏区巧送粮

1931年初夏,暴雨倾天狂泻,长江中游浊浪翻滚。就在肆虐的洪魔无情地吞噬洪湖苏区时,国民党反动派竟然“以水代兵”,灭绝人性地在监利上车湾掘堤放水,使洪湖雪上加霜。瞬间,洪湖成为泽国,大片农田遭水淹没,数以万计的房屋被水冲塌,百万难民流离失所……     

论早期东欧犹太移民在美国的文化适应

从19世纪80年代开始一直到第一次世界大战初期,东欧犹太人为逃避俄国及其周边国家的反犹迫害,大举迁居美国。他们在迁居美国的初期,大多居住在“犹太城”中,固守犹太文化传统。持“盎格鲁遵从论”的强制同化主义者、推崇“熔炉论”的温和同化主义者和已经融入美国主流社会的来自德国的犹太人采取不同策略,以同化来自东欧的犹太移民（以下简称“东欧犹太移民”）,试图消除后者带来的异质文化对美国主流文化的冲击。面对这些同化压力,东欧犹太移民有何反应？他们是否最终完全同化于美国社会？他们走过一条怎样的文化适应之路？本文尝试做出解答。     

向“十七大”献礼系列自传之二 黑龙江省同江市

同江市位于我国东北两大名川松花江与黑龙江交汇处南岸,三江平原腹地,东北亚经济区的核心地带。北隔黑龙江与俄罗斯犹太自治州和啥巴边区相望,边境线长170公里．已成为黑龙江省第一大港口、第二大口岸,是国家一类口岸。是黑龙江省对俄贸易的重要大通道。     

中外慈善团体援助欧洲来沪犹太难民史料(二)

９．斯皮尔曼致贝克函 １９３９年１月２８日尊敬的贝克先生： 斯摩尔①先生认为我们的工作一团糟,对他的这个看法我一点也不惊讶。 虽然本会已要求金斯伯格②先生担负起组织华德路１３８号新难民之家的责任,但是,星期三下午我们的经费即将告罄这一事实极大地制约了他的行动。我们现在所希望的就是在把新的难民之家整理好后,我们能够给１０００或１２００名左右的难民一个住的地方。 从萨缪尔③爵士的电报中你会知道,我们现在是一切以资金为先。 现在,由我担任主席的这个委员会正在到处寻找资金援助。金斯伯格先生负责照看新的难民之…     

中外慈善团体援助欧洲来沪犹太难民史料（续完）

３４．贝克致居特函 １９３９年９月２８日尊敬的先生： 函内附有麦克鲁尔博士９月１６日发自昆明的一封信,是有关６位难民汽修工中的最后两位返回上海之事的。 为了唤起你的回忆,我们把事情经过再叙述一遍。应布朗博士的请求,我们承担了派送６名汽车修理工前往林博士属下的中华民国红十字会工作的任务。经过与林博士的进一步联系,我们就这几位的薪水问题达成了一项协议。我们自己掏钱负责把这几位修理工送到林博士那里去。到最后时刻,６名选定的机修工中有两人不去了,一方面是因为身体原因;另一方面则由于与此问题无关的一些原因。…     

本-古里安与以色列建国

1948年以色列国的建立是世界现代史上的重大事件之一,对犹太民族、中东地区和世界历史产生了广泛而深远的影响。一个遍布世界各地的民族在流散1900多年之后奇迹般地重建起自己的国家,这是犹太复国主义运动诞生100年后所创造的历史成果。在此过程中,以色列的第一任总理本一古里安作出了独特的贡献,他不仅在领导犹太复国主义运动的后期发展和壮大了巴勒斯坦犹太社团,还能抓住第二次世界大战后的历史机遇,排除各种困难和干扰,不失时机地将犹太民族家园逐步推向世界政治历史舞台,使其成为犹太人的现代民族国家。本文将探讨本一古里安是如何实现这一历史转变的。