《以色列史》评析

河南大学张倩红教授新著<以色列史>①近期与读者见面了,仔细拜读了这部52万字的学术专著,感慨颇多,受益匪浅.本书包括前言和八章内容.第一章,王国浮沉与异族统治;第二章,流散时期的犹太人;第三章,通向建国之路;第四章,第二次世界大战与以色列国的诞生;第五章,巩固与成长;第六章,起伏跌宕的岁月;第七章,"利库德革命"与"动荡年代";第八章,和平与冲突.本书在学术视野、结构布局与写作风格上具有鲜明的特色.     

由民族自决原则看以色列建国问题

自以色列建国以来,阿以冲突从未间断,巴勒斯坦问题始终是国际社会关注的焦点。本文从民族自决原则这一视角对犹太民族复兴运动及以色列建国问题进行探讨。犹太民族虽饱受凌辱和磨难,但仍不失为发育完全的严格意义上的民族,为了生存下去而行使民族自决权建立自己的国家理应是历史的必然,应予以肯定。     

征稿启事

本文所说的纳粹大屠杀(Holocaust)特指希特勒法西斯对犹太人的杀戮。由于宗教、政治、经济、文化、社会等各方面的种种复杂原因及其互相交错,反犹思潮和行动早在公元前就已产生,在中世纪的欧洲更形成了系统的理论和有组织的行动。到了近代,一波接一波的反犹恶浪又在俄国和东欧肆逆,使犹太人“不仅遭到一个无权的民族所遭受的一般的经济和政治压迫,而且还遭到剥夺他们起码的公民权的压迫”。然而,与纳粹大屠杀相比,所有此前的反犹活动都显得相形见绌。     

评《五千年犹太文明史》

<正>英国历史学家阿诺德·汤因比教授在《历史研究》一书中,把人类文明分为三种模式,分别是希腊模式、中国模式、犹太模式,虽然这样的划分带有作者主观因素,但是足以说明犹太文明的历史影响力。犹太人从大卫王建国,到第二圣殿毁灭以后,一直处于大流散之中。而在大流散这么多年之后,还幸存下来的民族或许不只犹太民族一个,但最后能建立起属于自己的国家只有犹太民族.关键在于犹太民族有其自己独特的历史文化。犹太文化历来就是一种宗教性极强的文化,犹太民族的"元典"文化就是一部完全意义上     

7个中国式提问 7种犹太式回答

本书为每一位渴望更多地了解犹太民族历史、文化及其贡献的读者提供了极好的信息来源。本书涵盖了涉及犹太民族幸存和成就的诸多基本要素,当你阅读此书时,会对犹太民族的身份和传统有更好的认知。该书还专门就中国人所关心的犹太问题给予了回答。这些问题是：犹太人是谁？数千年来犹太认同与犹太幸存的主要秘诀是什么？个人、家庭及社区之间的关系是如何导致犹太的幸存与成功的？犹太人为世界文明的发展究竟做出了怎样的贡献？反犹主义究竟指的是什么？反犹主义为何得以存在？将犹太民族与以色列地和耶路撒冷城联系在一起的是什么？犹太人在科学、医学、商业、金融、艺术方面取得成功并做出贡献,什么是关键？     

犹太民族与土地的特殊关系

犹太民族的历史从某种意义上说就是犹太民族与土地关系的发展史,这是因为犹太民族的每一次历史变迁都是犹太民族与土地关系的变迁：犹太民族的大流散是其失去土地的时期;犹太复国主义运动是犹太民族重新拥有土地的过程;以色列建国是两千多年来犹太民族第一次以主权国家身份拥有土地;阿以矛盾和冲突的根本原因在于对土地的争夺,而这一矛盾和冲突的最终解决依然要回到土地问题上来。所以说,犹太民族与土地有着非常特殊的关系     

鲜为人知的“十万犹太难民移华计划”

1938年,纳粹德国吞并奥地利后,掀起了更为狂热的排犹浪潮,并于11月10日爆发了大规模排犹的“水晶之夜”。希特勒灭绝犹太人的疯狂计划,使尚未逃出德国的50万犹太人陷于险境之中。在全世界都因惧怕纳粹日渐壮大的军事实力而袖手旁观的时候,中国政府曾经考虑向犹太难民伸出援助之     

犹太战争与巴勒斯坦罗马化之两难

政治上屡屡失意的犹太民族虽劫难重重,却始终生生不息。犹太历史经验的这种独特性表明劫难并不意味着毁灭,只要一种传统能在劫难中不断调整与适应,它就不会为自己早早地写下墓志铭。公元66年-70年的犹太战争便是犹太史上具有深远影响的劫难之一。     

略谈对哈尔滨犹太人旧址群的保护

哈尔滨犹太人旧址群是20世纪20年代初,犹太人在哈尔滨活动的历史见证,它体现着丰富的人文内涵,铭刻着这座城市的历史变迁,凸显哈尔滨这座充满异国情调的国际化都市曾经具有容纳百川的辉煌。这些宝贵的建筑文化遗产,是社会的共同财富,也是哈尔滨的魅力所在。本文对哈尔滨犹太建筑的产生历史背景,建筑本体历史沿革以及哈尔滨市文物管理站对旧址群的保护、管理和利用工作进行了论述,提出开发哈尔滨犹太人活动旧址群历史文化旅游,是今后文物保护工作的重点。