论清代东北封禁与流人文化

文章从清入关后东北的文化状况、封禁政策的提出及实施、流人文化的形成及内涵三个方面对东北的流人文化进行探讨,认为清的入关使东北文化发展处于停滞状态,但封禁政策的制定和实施却为流人文化的形成创造了条件,流人文化成为封禁时期东北文化的主要内容。     

纪仲庆：青墩遗址的重大考古发现

青墩遗址位于海安县沙岗乡青墩村,东距黄海60公里,南离长江80公里。总面积7万平方米。1973年8月,当地居民为建居民点,在墩西开挖一条青墩新河。开挖过程中,意外发现大量陶、石、骨器和鹿角、兽骨以及古井等遗物。后经南通博物苑派员调查和试探性挖掘以及南京博物院两次发掘,出土了新石器时期良渚化与青莲岗化时期的石器、玉器、骨器、陶器及大量动植物化石。其中,陶斧、陶纺轮、鹿角刻纹与“干栏式”建筑的发现,还有可以与河姆渡遗址相提并论的稻作遗迹,震惊了中国考古界和易学研究。江海化的明史从2000多年前推前到5000多年之前。为了让读全面系统地了解江淮平原远古先民的生存状态与璀璨化,我刊从本期起,将连续刊登记述青墩化遗址的发掘过程和分析研究青墩遗址出土物的章,使大家能够认识青墩化这位江淮地区原始化的“领跑”。     

旧时川戏班新春民俗

民俗化是民众在长期生活、生产中积累的社会化现象。民俗世象是历史长河中流光溢彩的投影。由于戏曲剧团“上连红顶子,下系讨口子”,社会联系面极广,因之,在旧时代(二十世纪四十年代以前)川戏班保留了一些独特的民俗活动,试以川戏班新年(春节)伊始的习俗仪轨为例,解析艺人与民众之间共同的民族心理状态。     

贵州水晶 扬帆再启航（中）

技改检修动员会吹响了全力攻坚技改检修的进军号角．为了一个共同的目标。广大干部职工怀着对水晶的热爱,怀着对未来的美好憧憬,集结在了一起。2月20日．当起重工的哨声划破工厂的黎明．当检修职工拆下第一颗螺丝起,水晶三年扭亏脱困的第一场攻坚战打响了。坚决打赢水晶三年脱困的第一场攻坚战．这是水晶3000员工共同的誓言。     

从官方建构到民间传统：中和节的故事

笔者曾经从节日来源的角度将节日分为两种类型,“一类是在无意识状态下通过人们的不断实践自然而然形成的,可称为自然型节日,如清明节、端午节、中秋节、重阳节等等;一类是少数人有意识发明的,可称为建构型节日,如国庆节、建党节、儿童节、妇女节、劳动节和各种地方节会等等。建构型节日的建构性,在于它们本非人们生活中的一部分,而是经由精心设计并被国家或地方政府以制定、颁布并实施政策的方式楔入人们日常生活之中的。”     

城市度假客

王石的岳父给他写了一幅字,叫“远归人”。三个字勾画出王石的生活状态,每次人们见到王石．他总是从远方归来。七大洲最高峰和南北极已经是过去的故事,王石还在他兴致勃勃的路上,背着其大无比的行囊。     

1989年-1998年中国古代疆域理论问题研究综述

本世纪80年代以来,由于大量期刊发表了中国边疆史地研究论文,这一学科的学术著作也相继出版,特别是由中国社会科学院中国边疆史地研究中心主办的期刊、丛书、丛刊成为中国边疆史地研究成果发表的主要园地,因而有关中国边疆史地的专题研究逐步摆脱了似乎有些萧索的状态。     

探秘象背上的奇旺

奇旺国家公园有着广袤的森林与大量珍稀野生动物,与原始丛林一河之隔的地方就是游客云集的“索拉哈”,人们争相来到这片未经大量开发的地区,期待在丛林中与原生动物来个近距离的“偶遇”.在这里与独角犀牛的偶遇几乎一定会发生,他们通常都会出现在那片默认的草坪上,会让人不禁猜想这些大家伙是不是在“半野生”状态下成长的,然而让奇旺成为闻名世界的国家公园的最大功臣并不属于这些犀牛,而是街头巷尾都能看到的大象.     

生活的理想状态

“没什么可忙的。”李赤顶着一堆老板头衔,悠悠闲闲地过着日子。     

雨林精灵海南长臂猿

今年元旦刚过不久,海南霸王岭国家级自然保护区传来喜讯,保护区内的海南黑冠长臂猿最近新添了一只小宝宝。至此,海南黑冠长臂猿种群的数量达到了17只。但很遗憾的是,这并不能改变这个物种濒危的状态,它们仍然是中国最濒危的灵长类动物。[编者按]