书讯

中国社会科学院中国边疆史地研究中心吕文利博士著《历史书写与藩部政治——〈皇朝藩部要略〉研究》一书,已于2009年11月由黑龙江教育出版社出版。全书23万字,共分六章,主要对清代著名的边疆史地学著作《皇朝藩部要略》进行了系统研究。第一章利用稀见史料,对《皇朝藩部要略》的作者祁韵士及张穆进行了系统研究;第二章对《皇朝藩部要略》的成书背     

论乾嘉年间希布察克部布鲁特

希布察克部布鲁特为清朝布鲁特(柯尔克孜)诸部之重要一部。乾隆年间,该部之比阿奇木因为清军追剿大小和卓向导,被授为散秩大臣,后又被授为塔什密里克之阿奇木伯克,希布察克部则被允许于卡内游牧、居住。乾嘉年间,阿奇木及其所在的希布察克部在布鲁特诸部之中占有特殊地位。文章就相关的人物和事件进行了梳理,旨在阐明该部在乾嘉年间的特殊地位及其在清朝治理回疆过程中的典型角色。     

一封孙中山致任鹤年的亲笔信

任鹤年,历任国民革命军陆军上将,国民革命军第四十四军党代表兼政治部主任、教导师师长、国民政府军事委员会参议等重要职务,是孙中山的得力将领,得到孙中山的器重与赞扬。     

清代蒙古文史著对“传国玉玺”的书写

皇太极所获林丹汗“传国玉玺”,对蒙古人而言具有政权更迭的象征意义。清代满蒙文档案,以及《蒙古源流》《金轮千辐》《水晶鉴》等十余部成书于17—19世纪的蒙古文史著中有关皇太极获玺事件的记述表明,在清廷无意以“传国玉玺”促成蒙古诸部承认其统治合法性的前提下,清代不同时期的蒙古文人对“传国玉玺”史事的书写呈现出较大差异。清初蒙古文人集体回避了与“传国玉玺”有关的话题;而随着对清朝文化和政治认同的增强,清中后期的蒙古文人则逐渐站在清朝的立场讲述“传国玉玺”故事,并基于个体经验差异,对玉玺来历、性质以及皇太极获得玉玺的过程等进行了多样化诠释。     

非洲大陆的深刻

有时候,被遗忘也许是件好事儿,就像纳米比亚。 位于非洲西南部的纳米比亚是个1990年才获得独立的年轻国家,鲜为人知,却完美地留存了这个星球本应保有的鲜活与野性。     

安徽萧县金寨遗址大汶口文化中晚期墓葬出土人骨的研究

安徽萧县金寨遗址2016至2018年度考古发掘中出土了74例大汶口文化中晚期人骨材料。本文对这批人骨材料的性别、年龄和相关现象进行鉴定、判断,认为金寨遗址居民死亡年龄段集中在壮年期。人骨材料中发现大汶口文化居民常见的人工拔牙和枕部变形现象,从人类骨骼考古视角为探讨大汶口文化向皖北地区的扩张提供了重要证据。与大汶口文化核心地区的遗址相比,金寨遗址古代居民拔牙率与枕部变形率偏低,这种式微或许说明大汶口文化在向皖北扩张过程中似乎受到不同文化或理念的影响。     

乾隆朝清宫十八罗汉唐卡名相解析

藏、汉两地佛教经典及佛学之传播,直承印度晚出之大乘佛学,但罗汉信仰却在两地佛教中均占一席之地,尤其是于汉藏两地家喻户晓的十六罗汉(后演绎成十八罗汉),不仅与佛和菩萨一样成为信徒崇拜的对象,而且以之为题材的绘塑作品更是广泛流传,及至帝廷内苑亦多有供奉收藏。清乾隆时期为安抚蒙藏势力而极力推崇藏传佛教,此信仰尤以宫中为盛,帝室庋藏、绘制及供奉有大量藏风浓郁的十六或十八罗汉唐卡组画,其名称、图像特征、排列顺序乃至绘画风格等与清官旧藏的内地各派罗汉图相比,同中存异。乾隆帝及藏传佛教大师们在对藏密佛像进行大规模系统化与规范化的同时,也涉及了汉藏两地十分流行的十六、十八罗汉,并在此基础上逐渐形成了具有乾隆时期清宫特色的十八罗汉图像标准。     

奇趣妙绝“鸡”字联

2005年是农历乙酉年,生肖排列属鸡,俗称“鸡年”。在浩翰的联海中,有不少嵌有“鸡”字的佳联妙对,读来趣味横生,回味无穷。     

黎锦晖一气呵成《桃花江》

《桃花江》歌曲流行二十多年以后,新中国建立,在中国共产党的领导下,人民政府的第一部法律,就是1950年5月颁布的《中华人民共和国婚姻法》。从此,妇女翻了身,男女政治上平等,恋爱自由,婚姻自主,歌词中表达的主题愿望实现了。     

浅谈县志续修

当前,大部分史志办开始了续志工作。第一部新县志记述的下限,一般都在八十年代初,距令已经20多年了。怎样续修县志,第一部县志和第二部县志的区别在哪里,篇目如何设置,记述那些内容已成为修志同仁议论的话题。