打造学术精品 服务教育事业 河南大学出版社隆重推出《程遂营讲六大古都》

<正>内容简介:中国是一个文明古国,随着社会的发展,我国辽阔的国土上,出现了不少具有相当规模的城市。在我国众多的城市中,哪些能够脱颖而出成为历代帝王们钟情的定都之所?在数千年的历史长河中,她们展现出来怎样的文化特质?给我们留下了哪些宝贵的精神财富呢?河南大学历史文化学院程遂营教授分别用一个字概括一座城市的特点,书中将一一为我们讲述:"金"之西安——这座历史悠久、中国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的都城究竟是什么样的?又是什么造就了今天的西安?"中"之洛阳——历史上,洛阳为何会成为十四朝都城?历史上唯一的一位女皇帝武则天又给这     

诗意、理性、俚趣:宋代民俗文化的审美特质

当我们把宋代民俗审美文化从宋代文化中剥离出来进行本体论研究时,可以深刻地发觉其具有的内在审美品格和审美特质,这是对宋代民俗文化审美之根性的确认。宋代审美文化又是宋人的一种生活方式,正如士人们的"中隐"型人生处世理念和审美理想,又如市民阶层纯真朴素地融合在日常生活当中的物质、信仰等层面的审美创造,宋代民俗文化审美既有多样的目的性和现实实用性,又以其超功利性涵养宋人的精神世界。宋代民俗文化审美作为宋代文化系统中的子系统之一,它附丽着民俗文化与审美文化的特色,体现出诗意、理性、俚趣等美学特质。     

千年古县 厚重沁水

沁水,位于山西省东南部,依偎在古老黄河之臂弯,栖息于巍巍太行之怀抱,因沁河贯穿南北而得名。古为端氏地,春秋属晋,战国属韩,汉别置沁水县。隋开皇十八年(598年)复县,移县治于今址,距今已有1417年的历史。2014年10月20日,在民政部第18次"千年古县"专家评定会上,沁水县顺利通过评审,被确认为"千年古县",成为山西省继安泽、长子、襄垣和交城之后,第五个被命名"千年古县"的县城。而体现沁水千年古县的史前文化、虞舜文化、遗产文化、古堡文化、名人文化、煤都文化更具有沁水文化特质的唯一性。     

经营河西走廊

秦始皇统一六国,吞并天下,完成了中华民族的大一统,进入经济、文化更为发达的封建社会,建立了完整的中央集权管理体制和政治文明。文字、货币、公路、度量衡的统一,为经济、文化的发展提供了便利条件,促进了统一国家的发展。秦初,秦陇地区甘肃疆域是核心疆域。从长安出发,用于与匈奴征战的"高速公路"——直道,大部分修建在甘肃境内。现存最早秦长城的开端就在甘肃临洮境内。     

“非遗”保护与手工艺类民俗的生活化特质——以鲁西北黑陶制作技艺传承为例

"非遗"语境下,传统手工艺复兴已经成为非常重要的社会话题。在某种意义上说,"传统"本身是现代社会的一种文化构建和想象,传统手工艺复兴是现代社会中各种力量共谋的结果。研究者需要看到传统手工艺本身是日常生活的一部分,是凝结着民间智慧的身体技术表达。作为"传统"表现形式的手工艺被社会各种力量构建和塑造出来,并在生活中被赋予更多的文化价值和象征意义。     

论文化因素在秦历史发展过程中产生的影响

<正>在秦汉历史的众多研究之中,对秦的兴亡的探讨是一个极为重要的主题。秦民族从最初的艰难立国到后来称霸诸侯,又从统一六国到瞬间灭亡的过程极富戏剧性变化色彩,是其在漫长的历史长河中所独有的现象,吸引了古往今来众多学者对其加以研究。纵观秦的发展历程,不论兴亡,均与其本身的     

克利姆特肖像画画面背景图案研究

在克里姆特的肖像画中,背景和人物本身是不可分割的一个整体。背景是确定画面氛围的重要因素,更是被作为人物内在特质的表现平台。＂克里姆特画中的花苞和花蕊、精子和卵子等象征性形象,就内在的穿越了人和自然。这些象征符号所承载的爱欲的基本信息,贯穿了肖像画、寓意画和风景画。＂     

杭州白乐桥 “有间房子” 简单,温馨,不寻常

这房子,还有那么点不寻常,带着一些文化特质、一点艺术气息,还有,那么点"寻找最原生态生活"的理想。正如她们的打油诗:有条小溪有壶龙井有碟茶果有炷沉香有点儿时间有位老友有间房子。周星驰的电影里,"有间客栈",而杭州的白乐桥,"有间房子"。这房子,还有那么点不寻常,带着一些文化特质、一点艺术气息,还有那么点"寻找最原生态生活"的理想。正如她们的打油诗:有条小溪有壶龙井有碟茶果有炷沉香有点儿时间有位老友有间房子。房子的屋主是两位姑娘,一个设计师,一     

黔东北 左手生态 右手人文

提起贵州,首先想到的可能是苗族文化,其实,贵州文化的丰富与深远,超出我们的想象。此次我们选择了一条尚鲜为人知的、苗寨以外的探寻之路,在黔东北铜仁地区的石阡,在普通的仡佬族、侗族人家,感受一种生态与人文相互成全、互为血脉的力量。     

关于珠江文化特质问题的一些思考

关于特质问题的研究是对一种文化的深层研究,是思想观念和精神心理方面的研究;通过对文化根柢的剖析而揭示出它异于别种文化的一些根本性的特点。这些特点的表现不仅仅是“共时”的而且是“历时”的,有些是很少变化的。例如广州人普遍拜祭的神祗是关帝和门官土地,我想这是和别的地方不一样的。多神崇拜在中国各地是一样的,