武汉人的菜桌

在很长的时间里．最让武汉人扫兴的是：武汉人对吃极富兴趣．而武汉的菜在全国却毫无名气。这说明什么？说明武汉人吃来吃去,全没吃在点子上。武汉人吃的尽是些无名小菜,名扬全国乃至世界的佳肴竞都让那帮四川1人和广广们吃去了。     

聚餐秦皇岛

<正>一直以来都很钟情于吃,不是平常餐桌上的家常饭菜,也不是大饭店里的美味珍馐,反倒是各具特色的地方风味小吃更能夺我的胃口。每到一个新的地方,一定会尽可能多的搜罗当地有名的小吃,就像每次到北京都会跑一趟王府井小吃街,先从街头吃到街尾,再从街尾吃到街头,羊肉串、爆肚、卤煮火     

北方佛国普宁寺

<正>普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分重要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛     

地域文化是城市文化发展的基础

地域文化集中体现城市发展脉络,而城市在一定时期形成的文化特色往往又会积淀、留存下来,成为城市文化的表征,并进一步强化城市地域文化的特性.     

清代鉴藏家章绶衔及其收藏款印略考

一、章绶衔的生平、交往及书画造诣章绶衔的生平资料很少,大抵一些书籍记载都是寥寥几字。因他与陆心源生平有交往,且时代又近,据以陆心源总编修的《光绪归安县志》载:“章绶衔,字紫伯,恩贡生。好聚书,熟于掌故。与之谈乡邦     

赏析名窑之珍

中华民族历史悠久,文化底蕴深厚。据考古资料证明,陶器的出现已有近8000年的历史,原始瓷出现于商代中期,距今约有3600多年,东汉时期青瓷的出现表明了烧制     

栩栩如生的吉州窑瓷塑

吉州窑是江南的一处综合性民间窑场,它位于江西省吉安县永和镇西侧,创烧于唐,发展于五代、北宋,兴盛于南宋,元代末期终烧。吉州窑集中了南北名窑之大成,瓷器种类繁多,纹饰丰富多彩,富有浓郁的地方风格和民族艺术特色。瓷塑作品也是吉州窑产品中一朵美丽的奇葩。     

发现蝠蛾

昆虫分类定名工作．简单一句话讲就是给昆虫上户口。 解放前,蝠蛾属昆虫基本都是由外国人定名的,包括生长于中国的昆虫。一来那时候的中国政府没有这方面意识,二来没有相应的人力物力。列强侵华．其中一种隐性入侵形式就是教会利用传教形式在中国广泛搜集资料情报,掠夺生物资源．采集标本,有些至今还存于大英博物馆。那时候国家已经沦为半封建半殖民地国家．没有自主权,处处受控制。     

“猴票宗师”的人生艺术——黄永玉与他的“万荷堂”

听说黄永玉缘于几件事:一是"猴票",1980年古老的生肖题材被首次搬上邮票,邮电部发行了第一枚《庚申年》特种邮票,这枚邮     

从“罢蒋”、“审蒋”、“诛蒋”到“放蒋”——再谈西安事变中我党处置蒋介石方针的演变

1986年12月,我在纪念西安事变50周年的学术讨论会上,就中共中央在西安事变中有关处置蒋介石的方针问题,作了一次发言,首次提出,西安事变发生后。中共中央并非一开始就确定了“放蒋”的方针,而是经历了由“罢蒋”、“审蒋”、“诛蒋”到最后“放蒋”的思考、转变过程。嗣后我在《党史资料通讯》1987年第1期发表了《关于西安事变后我党处置蒋介石的方针问题》一文,对上述观点作了系统论述。