试论“物”的能动性及其在博物馆藏品研究中的应用

博物馆对藏品的阐释不应该是单纯物质性的解释,而应根据时空变换考察其能动性的变化,从研究人对物的影响转移到物质本身的能量和时空的相互影响。对此,研究方法应以考古学和人类学对物质文化的研究为基础,深入探究文物的生命史和流传史,及其在博物馆展览中对博物馆所发挥的能动性。本文中,作者将“物的能动性”（Object Agency）定义为“物质”自身产生的能力或者能量。物的能动性是物质固有的一种状态,并不是外界强加的,但会通过情境的变化发生改变。从博物馆展览角度,博物馆应将自身放置为客体,将参观者放置为主体;从藏品阐释研究角度,要将物自身产生的能动性放置于主体,将人对物的影响放置在客体,让博物馆藏品阐释和展陈形成多元交叉的研究环境。作者认为,在博物馆展陈中,让参观者和研究者与文物之间发生新的“强链接”,使藏品在当代博物馆产生新的能动性,才能够让博物馆的藏品真正从收藏走入公众生活,为社会服务。     

汉、唐、清时期新疆地区与中原地区文化交流研究

新疆自古以来就是东西方民族迁徙交往的大舞台。古代新疆就与中原地区存在着相当规模的文化交流。其中最具代表性的当属汉朝、唐朝和清朝。这些时期中原王朝建立起大一统帝国,加强边疆治理,使得中原文化在边疆广为传播,与此同时西域各民族文化也经由丝绸之路传入中原,这些交流现象主要表现在物质文化、制度文化和精神文化三个方面。新疆地区与中原地区孕育发展着的交往与联系构成我国“多元一体”民族格局形成过程中的一部分,也为铸牢中华民族共同体意识奠定了历史基础。     

谈文艺创作形式的多样化

任何一样事物,只有当你对它产生浓厚兴趣时,才会引起真正的关注,才会认真探究并寄予美好的愿望。艺术创作也应如此,剧作者写出的作品起码得首先能打动自己,这才有可能更好地与观众产生互动与共鸣。时下,随着物质生活水平的不断提高,人们对精神生活的需求越来越大,要求越来越高,对文艺作品的品味与鉴赏也越来越多样化。因此,也就要求剧作者须睁大眼睛,用心思考,使作品既要符合新时代大众的消费需求,又能保留自身一定的艺术个性。     

浅议企业人力资本投资管理

人力资本,就是指在知识、技术、信息同劳动力分离,成为独立商品参加市场交换,且这种交易在市场交换中占主导地位条件下,由投资而形成的高级劳动力。人力资本作为一种独立的资本,除了拥有物质资本相似的生产性、投资性、增值性风险性的特性外,还拥有自身独特的性质。即私有性,人力资本的所有者只能是活的个人,人的机体是人力资本的天然载体,且人力资本的所有     

处暑

每年8月23日前后太阳到达黄经150°时,为"处暑"节气,今年处暑为8月23日。养生有道处暑昼夜温差较大,雨前气温偏热,雨后气温偏凉。适宜的凉爽刺激,有助于锻炼耐寒能力,促进身体的物质代谢,提高对低温的适应力。对于老年人,不要贪凉,也不要穿太多,应该根据气温及自我的温     

试论1903年中美《通商行船续订条约》

1903年的中关《通商行船续订条约》虽然是一个不平等的条约,为扩大美国在华投资和贸易提供了某些条约保障,但由于清政府国权意识的增强,该条约在主要方面并没有实现美国“门户开放”政策的目标,也不一定都对中国的利益构成危害,甚至在某些方面较诸以前的不平等条约有所改善。     

建国以来乡村居民物质生活变迁问题研究

1949年中华人民共和国的成立,昭示了中国社会发展、民生改善有了极大的可能。大规模的战争渐告停息,广大农民通过土地制度的变更第一次拥有了土地和土地上的大多数收益,以改善生活水平为主要目的的生产积极性空前提高。由此而带来的粮食增产也确实改善了他们的生活。贫雇农的物质生活水平提高得最明显。除生产收益外。     

略论中原文化对雷州的影响

雷州半岛的人至今还有个习惯,特别是上了年纪的男人,走路时都不自觉地把手反剪于背后,传说是因为他们的先辈从中原流放到雷州时,都是被绑着来的,故祖祖辈辈留下了这一习惯动作,就中也可看出雷州与中原的关系。     

对古城自然-文化生态环境空间结构特质的研究--以青海省同仁(国家级)历史文化名城保护规划为例

本文研究的目标是以整体的观念、环境的观念、综合及多视角的观念为理论基础,运用系统(层次)构成分析法对特殊自然环境与文化背景下同仁历史文化名城的自然—文化生态环境空间结构特质进行研究,为古城的保护规划奠定基础,通过保护规划使古城的自然—文化生态环境空间结构特质得以保护与传承。     

物质文化与新史学的实现

记得曾与一位研究电影的学胡扯，说如果有条件的话，我会去找一件老物件拍个电影。比如一个老箱子或老柜子，虽然有些雕花图案，但样式很笨重的，刷着黑褐色的汕漆，上面有大大的金属环，很结实的样子，它也许是奶奶的陪嫁，当年放在显赫的位置上，叙说着某一段还不大寒酸的家史。