清代北京旗民分城而居政策的实施及其影响

本文深入分析清代北京城旗民分城而居的过程及影响。以往对北京旗民分居的讨论研究多从顺治三年始,本文在以往研究和传统史料的基础上,利用清代内阁大库档案部分奏折和《清初内国史院满文档案》等资料,论证北京旗民分城而居政策开始于清顺治元年五月入北京城时,并深入探讨其具体过程。在重新梳理清初旗民分城而居过程的同时,文章进一步分析旗民分城而居政策对城市建设及发展的影响,从北京城清代功能分区、人口流动、地理地价区位等方面探讨其影响的表现。     

北洋政府时期京直地区旗地管理人员考述

旗地是清朝的一种特殊土地形态,是满清王公贵族的重要经济来源。辛亥革命后,北洋政府接管了京直地区数量庞大的旗地。为了增加税收,充裕国库,历届北洋政府都设立了专门机构对旗地进行管理和处分。在此过程中,各级旗地管理人员的个人操守对于旗地处分的成功与否产生了重要作用。有鉴于此,本文结合相关档案和文献资料,对京直地区各级旗地管理人员进行了考察和分析,以期深化对北洋时期京直地区旗地问题的研究。     

盛京大会的遗珠：清朝对蒙古喀喇车里克部的安置

后金天聪年间蒙古各部纷纷来归后,在崇德元年的盛京大会上,漠南蒙古16部49名贵族与满汉贵族臣僚共同推举皇太极为“博格达彻臣汗”,正式确立君臣关系。在漠南蒙古地区设旗编佐的过程中,唯独喀喇车里克部未能独立建旗,随之失去原有的相对独立性,其部名也逐渐被世人淡忘。自天聪四年噶尔玛台吉率众来归至康熙四年的索诺木兄弟南下归附清朝,喀喇车里克部归清之举历时三十余年,被编入翁牛特右翼旗、克什克腾旗和满蒙八旗等不同管理体制,成为清朝管理蒙古各部的特殊案例。     

额敏和卓后裔与清代新疆

本文通过梳理相关史料,对吐鲁番札萨克郡王额敏和卓诸子有关记载之异同及承袭爵位问题,在喀什噶尔、伊犁任阿奇木伯克情况,吐鲁番札萨克旗制以及清朝对札萨克郡王家族势力的限制等问题做了系统探讨,提出了自己的认识.     

内蒙莫力达瓦旗尼尔基四方山发现古墓

2002年6月4日,在旗政府所在地尼尔甚镇四方山村开发建设旅游区时,发现一座古墓葬,旗民族博物馆郭淑珍、郭旭晟、杜恩辉同志对墓葬进行了清理.     

喀喇汗王朝祖先传说的历史解读

11世纪70年代,喀喇汗王室将自己的祖先与波斯传说人物阿甫剌西牙卜联系在一起,借助阿甫剌西牙卜的“突厥化”,通过与这位“突厥语部族英雄”的血缘联系,抛弃了北方草原突厥语部族原有的如狼祖先和树祖先传说的文化传统,以新的显赫身份,推动了突厥语部族的文化转型,从而形成与高昌回鹘和萨曼王朝—哥疾宁王朝—塞尔柱王朝的对抗。这一“历史失忆”的行动,可以解释国内外学术界对喀喇汗王朝早期历史的一些争论。     

也谈刀形端刃器的命名问题

刀形端刃器的名称学术界历来说法不一,但刀形端刃器是迄今最能体现这种器物特征的合理名称。     

科左后旗白音塔拉契丹墓葬

1987年4月,内蒙古自治区哲里木盟(现通辽市)科左后旗满斗苏木白音塔拉嘎查西南1公里沙坨中一座古墓被盗。哲盟博物馆闻讯后,立即派人对该墓进行了抢救性清理发掘,并及时追缴了散落在当地群众手中的部分出土文物。现将清理情况报告如下。     

响沙湾随想

考察了“温暖全世界”的鄂尔多斯以后,我们向包头进发,途中经过一个叫“响沙湾”的旅游区,它就在公路边上不远的地方,主人安排我们去那里观光游览并稍事休息,好在到包头的时间还早。     

祭灶神与胶牙糖

鲁迅先生曾作《庚子送灶即事》诗一首：只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。