古栉拾零

我国古代的栉,既是一种重要的首服饰物,又是一种必备的梳理用具。作为人类精神创造和物质创造的结晶,栉以其独特的方式,不仅记录了社会生活状态的变化,同时也记录了人们审美理念的变化,在人类文化发展史上占有相当重要的地位。可是,由于人们对栉的使用习以为常,乃至于忽视了它们的存在价值。本文运用对比分析的方法,辨识出"不为人识"、"不明全貌"、"不辨其形"的三例古栉,并通过对相关遗存的分析,指出了这些古栉不仅在标识使用者身份方面具有重要的作用,而且在反映不同地区、不同人群的精神面貌方面同样具有不可忽视的作用。     

林间小路

这是一条可以入诗入画的小路,许多年以来,我一直这样认为。由某种原因滋生了伤感情绪的我,是在一个风清云淡的秋日走进这片丛林的。初进这片丛林的时候,心情像一朵含苞待放的花,在阳光的抚爱下哗地绽开了,没有了苦闷、忧伤,却得到了一份意想不到的收获。从此,这条小路就成了我生命中的珍存。其实,这片树林并不是十分的茂密幽深,更算不上一望无际。     

喀喇汗王朝祖先传说的历史解读

11世纪70年代,喀喇汗王室将自己的祖先与波斯传说人物阿甫剌西牙卜联系在一起,借助阿甫剌西牙卜的“突厥化”,通过与这位“突厥语部族英雄”的血缘联系,抛弃了北方草原突厥语部族原有的如狼祖先和树祖先传说的文化传统,以新的显赫身份,推动了突厥语部族的文化转型,从而形成与高昌回鹘和萨曼王朝—哥疾宁王朝—塞尔柱王朝的对抗。这一“历史失忆”的行动,可以解释国内外学术界对喀喇汗王朝早期历史的一些争论。     

也谈刀形端刃器的命名问题

刀形端刃器的名称学术界历来说法不一,但刀形端刃器是迄今最能体现这种器物特征的合理名称。     

祭灶神与胶牙糖

鲁迅先生曾作《庚子送灶即事》诗一首：只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。     

儿童不宜多喝气泡饮料

许多儿童爱喝气泡饮料。最近一项对英国青少年的调查显示,带气泡饮料是导致青少年患牙蚀的一个主要原因。伯明翰大学的研究人员发现,高达92%的14岁英国青少年因喝碳酸     

齿科风向标 真的能“种牙得牙”么?

当人们由于种种原因不幸缺失牙齿的时候,我们会迫切地希望恢复原样,因为它给我们的容貌、咀嚼、发音甚至心理都带来了一系列的问题。但是我们自己是不会再长出新牙来的,即使是求助医生也一样。不过现代医学的发展使得我们有机会获得一种接近天然牙的修复方法,那就是种植义齿。     

宋代"牙人"的经济活动及影响

宋代经济高度发展 ,商业繁荣 ,牙人在宋代经济发展中表现活跃 ,成为沟通信息 ,提供媒介服务 ,促进商品流通的重要力量 ,为宋代商品经济的发展起到了推动作用     

基于几何形态学方法对三星堆一、二号器物坑“牙璋”的再认识

三星堆遗址是古蜀文化的代表,其中出土的“牙璋”与国内外其他区域“牙璋”的比较研究,对理解古蜀文化与其他文化的交流具有重要意义。目前,对“牙璋”的研究主要为定性描述,缺乏定量的、易于直观对比的标准。本文通过几何形态学方法,对三星堆一、二号器物坑出土的“牙璋”与其他地区的“牙璋”进行形态学数据的分析对比,进而探讨其形制特色及其与其他地区的文化互动。主成分分析结果表明:(1)一号坑A型(1A型)“牙璋”与三星堆出土玉戈相近,可能由戈演变而来;(2)二号坑A型(2A型)“牙璋”具有鲜明的形态学特征,是三星堆“牙璋”最典型的代表;(3)三星堆“牙璋”的鉏牙类型与“牙璋”分型没有明显的对应关系,;(4)“牙璋”没有特定形制。对“牙璋”尺寸的统计学分析也支持了上述观点。不同区域“牙璋”形态数据的聚类分析结果表明,以2A型“牙璋”为代表的三星堆式“牙璋”与中原式“牙璋”相独立,代表了古蜀文化中“牙璋”具有独特的发展路径;而东南沿海、越南地区的“牙璋”深受中原文化的直接影响,与古蜀地区不存在明显的互动。本研究为探讨“牙璋”的形态、对比和传播提供了一种思路,对于解决器物的形态学问题具有一定参考意义。     

浅谈明清时期牙人牙行对转运商人的积极影响

明清时期商品贸易的发展使牙人牙行大量出现,他们对转运商人产生了重要影响,其积极方面表现在:使转运商人的收购或销售活动更加便宜;协助转运商人贸易,减少其受骗几率,保证交易的合法性;“带客”或“代客”买卖,缩短商人用于收购或销售的时间;在银钱交割和物流环节为转运商人提供便捷服务;以其专业眼光和丰富经验,在商业运营上给予转运商人必要指导和帮助。