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31.
抗日战争时期的史家与史学   总被引:1,自引:0,他引:1  
抗战时期,广大爱国史学工作者紧扣时代脉搏,以抗敌御侮为学术主旨,自觉为抗战提供历史借鉴、精神动力和智力支持,面向大众开展历史知识的普及教育,在抗日民族统一战线的旗帜之下展开思想交锋和学术争鸣;其学术活动在回应时代需求的同时,也使史学自身得到丰富和发展。  相似文献   
32.
黄吉亭和胡兰亭是美国圣公会鄂湘教区名的中国籍牧师,二人早年就读于武昌华书院,毕业后进人上海圣约翰大学神学院学习,分别于1891年和1893年授会吏职,是美国圣公会鄂湘教区最早的一批中国神职人员。作为教牧,他们并不满足仅仅将上帝的福音传播给国人,  相似文献   
33.
任崇高,字仰之,1881年出生在四川泸县作坊村一个贫农家庭,1974年病逝于南京,享年93岁。任崇高同志是一个热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党的卓越的革命战士。他在党的领导下,为人民事业英勇奋斗了半个多世纪。曾7次被捕,置身险境,历尽艰辛,仍不屈不挠地进行革命斗争。在抗日战争、解放战争和社会主义建设时期,他对党赤胆忠心,对人民无限热爱,贡献了毕生精力。  相似文献   
34.
义和团运动时,湖北襄阳县北薛家集的薛中兴是襄阳义和团的一个小头目。1893年,青年薛中兴到襄东东津、峪山、黄龙一带秘密结社,开展群众运动,常在峪山街附近老集村的李克诚家投宿。日子久了,薛中兴的精明善良打动了李克诚,经老李撮合,薛中兴与李家大女儿李金贤结为夫妻。次年的11月24日,在李克诚为薛中兴两口新建的草房里,生下了儿子薛慕回,乳名薛愚。  相似文献   
35.
革命烈士卢焘将军于1949年11月14日贵阳解放前夕,被国民党反动派杀害,迄今60周年。他的爱国爱民事迹和高尚道德品质的光辉形象,永远留在广大人民心中。  相似文献   
36.
旧闻     
禁影《万王之王》查《万王之王》画片内容,含有明显的宗教色彩,对于耶稣极力推崇,凡笃信之者,死可复生,病可立愈。演至耶稣  相似文献   
37.
有句俗话说:“有海水的地方就有华侨,有华侨的地方就有客家人。”由于商品经济的发展和人多地少生存资源短缺,至清代中叶,大量客家人背井离乡、漂洋过海,遍及五大洲80多个国家和地区谋生。客家华人华侨以梅州最多,据统计,在海外的梅州籍客家人约300万,赣南、闽西约50万。  相似文献   
38.
陈其尤述论     
王培智 《民国档案》2003,1(2):118-125
陈其尤是中国近代史上一位著名的爱国民主人士。旧民主主义时期 ,他投身反清革命 ,在辛亥革命中积极有为 ,是一位热血青年。抗战开始后 ,他与蒋介石决裂 ,投入反蒋斗争中。尤为可贵的是他顺应历史潮流 ,主动接受中国共产党的帮助 ,勇敢地承担了恢复、改组和重建中国致公党 (简称“致公党”)的历史重任 ,并领导致公党走上了同中国共产党真诚合作、共同奋斗的道路 ,使致公党逐步从一个华侨政党转变为接受中国共产党领导的一个民主党派 ,同时继承、发扬和光大了致公党爱国主义的光荣传统。陈其尤的一生 ,反映了一位民主人士在中国共产党的领导…  相似文献   
39.
傅国涌 《炎黄春秋》2003,(12):22-26
一王芸生是新记《大公报》第二代总编辑,在他手里继续捍卫了民间报纸“文人议政”的传统,当然也是他参与掐断了这一传统。他的文字热情洋溢,视野开阔,气魄宏大。老大公报人李纯青说他的文章“长处是洋洋洒洒,如江河奔泻”,“那时大公报社论,主要就是表现王芸生个人对时事的纵横观”。陈布雷夸奖他的文章“得张季鸾十之八九”。重庆时期,张季鸾在读了他写的一篇社论后由衷地赞赏说:“我要写也不过如此!”无党无派的报人俞颂华在《富有热情的王芸生》一文中这样评价——王芸生的文章为世人所传诵。他立言的长处是常以国家为前提,而站在人民的…  相似文献   
40.
吕成龙 《收藏家》2003,(10):11-16
今年是我国著名文物收藏家、鉴定家孙瀛洲先生(1893-1966)诞辰100周年。为纪念孙先生在文物收藏、鉴定和研究方面所做出的杰出贡献,故宫博物院隆重推出《孙赢洲先生捐献陶瓷展》纪念特展,并结合展览编辑出版《孙瀛洲先生捐献陶瓷选》图录。展览展出150件文物,图录选编250余件文物。笔者作为故宫博物院古陶瓷研究人员、此次展览的主持者之一,在观赏、抚摸孙先生所捐献的这些精美陶瓷时,不禁感慨万千,深深为孙先生的爱国热忱和其在古陶瓷鉴定方面的杰出贡献所感动,对孙先生的崇敬之情油然而生。  相似文献   
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