为国为民求大同——毛泽东周恩来与陆游的《示儿》诗

实现祖国的统一,是中华民族古今一切仁人志士的共同心愿。南宋杰出爱国诗人陆游临终写的《示儿》诗,以及在这首诗的激励下引发的诗作或吟咏故事,就是一个生动的例证。在香港澳门先后回归祖国的今天,回顾陆游的《示儿》诗,以及当代一些伟人与这首诗有关的轶事,是很有现实意义的。     

得诸社会 还诸社会——记香港爱国老人顾乾麟和“叔苹奖学金”

一位百万富翁 ,60年如一日 ,自奉俭约 ,全力于种种公益事业。为实现“民富国强”的宏愿 :他为数千名素昧平生的学子慷慨解囊 ,交学费、付书费 ,甚至供他们吃饭、穿衣、治病 ,以至理发、配近视眼镜 ,帮助他们一个个成为国家栋梁 ,现任国务院副总理钱其琛就是其中之一 ;他所倡导的“得诸社会 ,还诸社会”的教育思想 ,给几代青少年以熏陶 ;他倡导设立的“急病助金社” ,拯救了大批贫苦急病患者于死亡边缘 ;他中学尚未毕业 ,却获得了美国圣罗士学院荣誉文学博士的学位 ;吕正操称他“爱国老人” ;江泽民亲笔为他题词 :“热心教育事业 ,培养建设人才”。     

略论屯堡文化的价值取向

贵州屯堡来自明代北方先祖戌边屯田,由之发展起来的军旅文化与民族民间文化融合创造,形成爱国的革命的传统,今天亟须加以保护和发展.     

又一个曾国藩--曾氏《浪淘沙》组词意蕴蠡测

曾国藩写于中年时期的《浪淘沙》组词,一为调友,二为抒写情志,表现曾氏不得志时期的郁闷和抵御外侮、爱国忧民的情怀。     

中世纪中后期法兰西王室守护神问题探析

在古代社会乃至在某些传统情结较为浓厚的现代社会,一定的社会群体往往会将某一具有特殊地位的超自然神灵(或神化了的历史人物)奉为自己的守护神,以此求得精神上的安慰与寄托。对于这一特定的社会群体来说,守护神选定以后,其角色通常会呈现出既定性和恒常性特征,一般不会因时间的推移而轻易出现其角色由他神取而代之的现象。然而,     

章乃器三兄弟 殊途同归为救国

“救国七君子”之一的章乃器,浙江青田人(1897—1977年),是中国近现代的著名爱国民主人士。他毕业于浙江省立甲种商业学校,一生走的是从事财经工作的道路,与中国的民族工商业结下不解之缘。他的大哥章培,毕业于保定军官学校,与白崇禧同窗,曾任国民党陆军大学装甲系中将主任;三弟章郁庵是中国共产党创建时期的党员。     

“身寄南天 心关北阙”——致力祖国和平统一大业的曹聚仁

曹聚仁(1900-1972),浙江兰溪人。集学者、教授、作家、记者于一身,20世纪声名赫赫的文化人。从1956年起。他以一个超然于党派外的自由主义者,爱国情重。毅然投身于海峡两岸的和平统一工作。     

鲁彦周的影视剧情结

鲁彦周是和新中国同步成长起来的名作家。人们尊敬和仰慕他,是因为他在50年的艺创作生涯中,总是站在时代的前沿,为人民群众的爱与憎发出震撼人心的呐喊。这是艺创作最为珍贵的品格,同时,也反映了他的人生轨迹。他曾多次对笔说：“我是农民的儿子、新中国成立后,我从农村走进了城市,但是,我仍然和更广阔的农村、不断变化和发展的农村保持着密切的联系。这就是我的创作源泉。”     

近代福建爱国诗人张际亮

张际亮,(1799-1843),字亨甫,福建建宁人。少孤,伯兄业贾,资助就学,弱冠补诸生,肄业于福州鳌峰书院,为山长陈寿祺所器重。道光十五年乙未(1835)举乡试第一人,明年入京师,试礼部,朝野重其名。因书责曾燠,负狂名,为朝贵所忌,会试不售。好游历天下山川,穷探奇胜。一生穷困潦倒,壮志难伸,中怀郁结,发于诗歌。鸦片战争中,随浙东人民从前线流亡后方,一路所见,满目疮痍,更激发其忧国忧民的怀抱,     

李因女史

李因,字今生,号是庵,又号龛山女史。浙江钱塘(今杭州)人,一作海宁人。生于明万历三十八年(1610),卒于清康熙二十四年(1685)享年76岁。她是明末清初苦学成才的爱国女诗人兼画家,善画花卉禽鸟,设色幽淡秀丽,得徐熙、黄筌的遗意,用水墨苍老静逸,直追徐青藤、陈白阳风格,绝无脂粉气,洵是闺秀中一位杰出的女画家。