“喀什道湘平弌两”大清银币并非错版币

南巧民先生在《新疆钱币》2000年第4期《是道还是造,各人有一套》一文中,从收藏过程到制造工艺都作了比较详尽的阐述,本应在钱币收藏界达成共识。而《新疆钱币》2003年1期袁水清先生《中国近现代错版金属币略览》一文中说：“清光绪三十三年至宣统二年(公元1907     

和日石经墙 加纳玛尼堆

青海省泽库县西南73公里的和日乡境内有一座“和日经墙”,这是迄今为止中国境内发现的最大石经群。石经所刻制的佛经为藏文《大藏经》、《甘珠尔》(即《佛说部》,由译成藏文的佛说三藏四续经汇编的一部丛书)和《甘珠尔》(即《注疏音部》全书共182函),其中,《甘珠尔》刻了一式两份,此外,还有《当僧经》     

法门寺地宫出土唐髹漆平脱秘色瓷碗髹漆工艺初探

在1987年的法门寺地宫考古发掘中,出土一对髹漆平脱秘色瓷碗,是秘色瓷与金银工艺、髹漆工艺完美结合的珍贵文物。为了对其髹漆工艺进行了探讨,本研究利用显微观察、扫描电镜能谱分析和红外光谱分析等方法,对髹漆残块、银扣残块样品进行检测分析。在此基础上,提出了其髹漆工艺的流程。研究结果可为文物保护修复、科学技术史和艺术史研究提供可靠参考。     

图片新闻

<正>5月28日上午,由中山大学、广东省人民政府文史研究馆联合举办、南海区政府协办的纪念冼玉清先生诞辰120周年学术座谈会在广东省文史馆举行。上图为广东省政府参事室(文史馆)主任(馆长)张小兰在研讨会上发言,下图为广东省文史研究馆馆员陈永正先生在研讨会上发言。(温洁芳摄)4月14日至22日,"晴耕雨读·叶选宁习字展"在广东美术馆举办。图为叶选宁先生(右四)与广东省政府文史研究馆馆员吴静山(右三)、张桂光(右二)、陈初生(右一)等交流切磋后合影留念。(梅平摄)     

成都百花潭锦江河道出土石经及相关问题研究

成都百花潭锦江河道出土石经为五代至北宋时期比丘尼正仪所造。石经上刻有佛顶尊胜陀罗尼咒、广大宝楼阁善住秘密陀罗尼根本真言、文殊菩萨五字真言等三种佛教咒语。其独特之处在于经文雕刻于石板的正面和顶面,而且"安于江中"。本文认为"破地狱"和"疾证菩提"思想在川渝地区的传播是这三种真言被糅合在同一石经上的信仰依据。     

播州杨氏兴亡与平播之役

章对播州宣慰使杨氏从唐乾符初,太原杨端入播,至宋大观年设遵义军,元世祖授宣慰使官职,朝廷与播州杨氏保持良好关系,到明洪武十四年产生隔阂。后杨氏内部嫡庶相争;杨应龙宠妾杀妻之恩仇;贵州巡抚的几次告状;七姓土司政权的挑拨;川、贵巡抚的发难征剿。渴望“勤王反叛”,幻想朝廷曲赦的杨应龙,在失子之痛下被推向极端。以及“平播之役”,播军失败等作了一定的叙述。     

敦煌变文"平"、"侧"、"断"诸音声符号探析

本文通过对“三位七声”、“声有八啭”、“五会念佛”之音乐含义的具体探讨。揭示了敦煌变文讲唱辞之音声标志“平”、“侧”、“断”等的音乐性质所在,即“平、侧、断”极可能为印度所传梵呗之汉译,而“经”、“韵”、“吟”等主要指本土音乐。由此可见,佛教音乐是华梵艺术的结合体。     

《明史·食货志》所载提编均徭诸问题探析

《明史·食货志》对明代的役法进行了系统性的记载,为梳理明代役法的流变提供了重要史料。均徭法是明代中后期役法改革的重要一环,提编则是对均徭法中的银、力二差通过里甲的形式重新编排,再对其进行征发的一种加派形式。提编最初用于北方的边费,之后与嘉靖年间的抗倭军费密切联系在一起,但是提编不仅仅局限在抗倭经费之中,还参与到地方事务的建设、宗室俸禄的发放等;提编在南直隶、浙江、福建等地区主要是用于平倭经费、军饷等军事行动,而在河南、河北、陕西、陕西、顺天府等内陆地区征发的提编主要用于边费或者发放宗室俸禄等。倭患平定之后,提编并未就此废行,反而成为地方日常开支的一部分,用于赈济灾害等。提编的实行推动了海防、边防的建设,保证了国家安全,但是提编的大量征发加剧了人民的负担,造成大量的逋欠,进一步加快了明代中后期以赋役折银为主要形式的赋役改革进程。     

吴剑平将军起义的前前后后

在解放战争中,历史名城遵义能完整保存,吴剑平将军有不可磨灭之功。本文作者亲历了吴将军起义的前前后后,写成本文,为历史留下了一份珍贵的材料。     

德昌高速乐平珠形山墓葬发掘简报

乐平市位于江西省东北部,景德镇的东南部。地理坐标为北纬28°42′～29°23′,东经116°53′～117°32′,东邻德兴市和婺源县,南接弋阳县和万年县,西毗鄱阳县,北连景德镇昌江区和浮梁县,全市总面积1973平方公里,人口80万。境内环境优美,风光旖旎,资源丰