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21.
唐甜甜 《世界》2010,(5):166-173
在威尼斯,假面是融入生活的,就如同在威尼斯城中过桥,像是换景.又像是第一幕到第二幕的铺陈,每一个角色就是在过桥之际转换,从一个场景到另一个场景.从一个现实跨越到另一个现实。  相似文献   
22.
看过《灵魂歌王》的人都会敬佩雷·查尔斯对音乐的执著,这个教父级的人物曾给来非洲前的我上过一课。但是到了非洲,亲眼见到黑人的歌舞表演,我才真正了解什么是灵魂歌舞:那是黑人身躯里流淌的血液,是一种上帝赋予的天造才能。  相似文献   
23.
最近南京市公布了87项市级非遗名录,“上梁仪式”列入其中。民间盖房造屋,众人相帮,反映了当时的社会文化背景和邻里和睦的淳朴民风。虽说仪式中不乏迷信成份,但作为一种历史文化的载体,传承一个地区千百年历史的“文化灵魂”,反映人们对住宅长久、家业兴旺的美好愿望。  相似文献   
24.
侯颖莹 《南京史志》2010,(12):19-20
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。 ——题记 当物质的洪流浩浩荡荡闯入人们的生活,蔓延在人们的精神世界里,无论你接受抑或拒绝,你都在被同化着。灵魂,真的会从高处俯视我们的一举一动吗?答案是那么缥缈,然而又是那么显而易见。  相似文献   
25.
银幕上的福尔摩斯千千万万,但到了小罗伯特·唐尼这里,福尔摩斯才有了颠覆性的变化,就如同纵横影坛数十年的詹姆斯·邦德在《皇家赌场》中突然从绅士变成了铁血战士。盖·里奇的《大侦探福尔摩斯》给侦探迷带来的冲击绝不亚于《皇家赌场》之于邦德迷。  相似文献   
26.
来信     
谁才是疯子?!满世界都在说《阿凡达》,但本期封面突出了一个孕育《阿凡达》的人,他被视为是疯子,疯子被冠以大帝称号,他是卡梅隆。凭空创造出一个世界不是件容易的事,需要疯子的天马行空。在好莱坞,最大的资本不是金钱,而是梦想。  相似文献   
27.
语像     
《旅游》2012,(5):6-7
假如你正在失去悠闲,当心!也许你正在失去灵魂。——洛·皮·史密斯幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望,二是有事做,三是能爱人。——巴克莱《花香满径》旅行的意义,不是逃避,不是艳遇,不是放松心情,更不是炫耀,而是为了洗一洗身体和灵魂,给自己换一种新的眼光,甚至一种生活方式,给生命增加多一种可能性的叉枝。  相似文献   
28.
生与死是一个古老而又沉重的话题。要正确深刻地探讨这个问题,可能条件还不很具备。本人只是想借重前贤的智慧与奇思妙想,沿着他们思维的足迹,作进一步的思考与探索,就灵魂有无的问题,有无因果报应的问题,气与灵的问题,乃至宇宙本体的问题等,表述一些个人的体会与想法。  相似文献   
29.
“唯信称义”思想的革命意义,在于将中世纪天主教为灵魂救赎设计的烦琐路线化解为单一路径,在“信仰”与“恩典”之间建立起直接与必然的联系,从而将基督徒从沉重的罪恶感之中解放出来。“唯信称义”思想对灵魂救赎单一路径的探索,引发了基督教神学的一场革命,并且奠定了基督新教人生观的核心内容。本文将“唯信称义”置于基督教神学一千多年的历史发展进程之中加以考察,探寻路德思想的发展轨迹与心路历程,借以澄清“唯信称义”思想的确切含义以及与天主教传统教义之间的分歧和继承关系,进而揭示16世纪宗教改革的本质。  相似文献   
30.
香草图画 《世界》2012,(9):170-177
它不是爵士乐那种充满孤独的伤感,而是有点情节剧式的,旋律简单又辗转反侧,牵着你的灵魂游走。颂乐的迷人之处就在于这里。  相似文献   
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