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201.
公元7世纪佛教由印度、汉地传入西藏,1300多年来藏族人民凭着他们的勤劳智慧与卓越的艺术天分,在世界屋脊上创造了辉煌的西藏佛教艺术,藏传金铜佛像作为雕塑艺术的一个主要门类,成就骄人,在我国古代雕塑艺术之林中绽放着奇异光彩。  相似文献   
202.
本通过对三件清代铜佛像物的综合保护处理,探讨了铜质物的点腐蚀机理,阐述了保护工作的步骤、方法和效果。  相似文献   
203.
丁山 《收藏家》2004,(5):39-41
艺术品的惊人魅力不仅在于它总是传达着一种美学的理念,还在于它总是折射出那一特定时代的气息——惟美的追求与时尚的色彩、宗教的诠释和世俗的潮流、文明的进程以及人文的倾注,很多很多,总之,洋溢着不同时代、不同地域和来自不同阶层共性的认同与个性的美。于是,后人便试图从各个角度去解读,搜寻着前人表达出来或隐匿在背后的那些思想、意趣、寄托和追求。佛教造像同样如此丰富地传达着所有的这一切,尽管佛教造像均  相似文献   
204.
北京翰海     
《收藏家》2004,(11):61-64
翰海拍卖有限公司十周年大庆秋拍将于11月17-22日在北京嘉里中心举办,包括书画、玉器,油画雕塑、古籍善本、金铜佛像、古董珍玩、家具等专场。  相似文献   
205.
菩提树原是产在印度的毕钵罗树,桑科,榕属,本是一种很普通的树。菩提,梵语bodbi,即觉、智、知的意思。据说当年佛祖释迦牟尼就是在这种树底下悟出佛道,所以在印度和斯里兰卡一带,许多寺庙的前后左右都遍植菩提树以为纪念。  相似文献   
206.
金申 《收藏家》2005,(9):41-45
锤鍱像是以薄金属(铜、金、银)片覆于钢或铜模上,然后以锤敲击而成的佛像。此种技法源于古代西方地中海沿岸。而我国古代青铜器都是铸造而成的,尽管表面还要敲刻加工,但锤鍱技法的佛教文物要迟至3、4世纪才出现,是随佛教从印度经西域传入的。古代印度的犍陀罗地区自古就有锤鍱的工艺,居住其地的属于斯基泰文化系统  相似文献   
207.
王青茹 《文物世界》2005,(1):23-24,22
位于河南省洛阳市南郊13公里处的龙门石窟开凿于公元493年,即北魏从山西平城(今大同)迁都洛阳前后。在随后长达400多年的历史中,洞窟、佛像的雕凿工作断断续续,但从未停止过。漫长的雕凿史使龙门石窟窟龛密集,佛像众多,现在保存下来的较完整的窟龛有2000多个,佛像10万余尊。  相似文献   
208.
《世界》2008,(2):I0042-I0059
在吴哥,每一尊佛像都有一颗柔软的心,跟随这条心迹,你可以用7种方式亲近它,可以在10家酒店里体验它,可以透过9种方法了解它,更可以在8家餐厅里品尝宁。  相似文献   
209.
林森 《旅游纵览》2008,(11):40-43
石刻文字和图像,是古老而独特的一种文化承载和表达方式。这种从远古时期先民们的自然崇拜而衍传下来的岩石文化,有特别的永恒性和文化精神魅力。  相似文献   
210.
《收藏家》2008,(5):83-84
翰海“拈花微笑一金铜佛像专场”集历史、文化、宗教、思想传承多维度干一体,旨在通过拍卖传递普世大众干传统文物的恭敬与热爱。本场由140余件拍品组成,总估价逾60007万元;以藏传佛像为主,包含多件世界顶级佛像珍品。  相似文献   
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