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“作为‘海派’绘画的代表画家,唐云先生十分注重自身的艺术修养,兼容百家,自成一格,被誉为‘当代唐伯虎’。他的作品除了具备雅俗共赏的特征外,更多了一些风雅、高古和名士风度,具有丰富的美学内涵……”(郑重著《唐云传·内容提要》语摘)谁能想到,唐云学画无所师承,是从临摹珂罗版画册开始的,故他自称珂(科)班出身。 相似文献
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顾涛 《古籍整理研究学刊》2003,(4):51-57
周祖谟先生在古籍整理和校勘方面做出了突出的贡献,《尔雅校笺》是周先生这方面的代表作。笔对《校笺》凡949条校语进行了一次全面的梳理和分析,试图从中概括出周校所采用的校勘方法和取得的突出成就,以期对《尔雅》经注原貌的考订和古籍整理及校勘工作提供一定的借鉴。 相似文献
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1990年,乾县城西横跨漠谷河的一座高大雄伟的桥梁竣工通车,县政府要我撰写《漠谷大桥落成碑记》,草稿初成,心里极不踏实,惟恐贻笑大方,便于6月6日,与师荃荣、张重庆同去西安,将碑稿送陈元方先生,祈请斧正。 相似文献
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称呼也是一门学问
先从有关称呼的事情说起。
启先生在世时,大家在启先生的当面,大多是称呼启先生。启先生教了70多年书,这“先生”,是学生——先生的意思,不是女士——先生的意思。也有称启老的,透着更加尊敬和一些生分。启先生有时会回以“岂(启)敢”,这是启先生的说话风格,客气,还风趣。 相似文献
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<正>1804年秋,年仅19岁的林则徐参加福建乡试中举,春风得意;第二年,满怀信心的少年举子林则徐来到京城参加会试,没想到却名落孙山,他受到沉重打击。为了谋生,他和当年的父亲一样,当起私塾先生。 相似文献
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杨峰 《古籍整理研究学刊》2009,(5)
归有光<震川先生集>的清代评本有二十余种,这些评点既是"我注六经",抉发了归有光散文的丰富内蕴;又是"六经注我",显示出评点者本人的文学主张.由于评点者们的识见与桐城派的"义法"、"雅洁"等著名论调差异很大,因而,这些评点不仅有助于归有光散文的相关研究,而且对客观评价桐城派的文论观点、乃至全面认识清代的散文批评也大有裨益. 相似文献
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前几年,国内多家媒体对先外公张善子在重庆歌乐山坟墓的修葺有报道,但有失实之处。作为他的嫡系外孙和直接知情者之一,有责任介绍相关情况。 相似文献
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董治安先生(1934.7.26-2012.5.27),江苏徐州人,山东大学教授,博士生导师.1947年进入徐州天主教会创办的私立中学,1949年考入徐州市立第二中学,1952年考入山东大学中文系,1956年毕业后留校任教,任高亨先生的助教,此后一直在山东大学从事中国先秦两汉文学和文献学的教学研究工作. 相似文献
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本文以流落海外的明万历刻本《少岷先生拾存稿》为依据,披露了其中《游金鳌峰记》一文记述的泸州进士曾?于嘉靖十八年在玉蟾山所书金鳌峰三字的经过。并进一步根据杨升庵往来泸州的时间和他的书法实迹与金鳌峰摩崖的显著区别,认定玉蟾山金鳌峰三字实为曾少岷先生所书,而非新都状元杨慎所题。 相似文献