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21.
对康熙朝制作松花石砚的具体起始时间,学界有不同看法,作者通过深入考察康熙三四十年代松花石砚的制作发展过程,讨论了康熙朝松花石砚的发展史。作者通过分析提出两阶段说,特别是使用奏折等资料,梳理了康熙帝赏赐松花石砚的状况,揭示了赏赐对调节君臣关系的作用。康熙帝制砚、赏砚的行为被子孙所仿效,形成了清代特有的砚的政治文化。康熙帝制作松花石砚有认同中国传统文化以及建构自身优秀文化的政治深意。  相似文献   
22.
赵敏 《南方文物》2014,(2):195-198
<正>砚台在中国具有悠久的历史。从新石器时代简单的研磨器开始,到清代型制多样,装饰丰富的文房用具,砚台的材质不断丰富,型制和纹饰也各具时代特色。端砚作为四大名砚之首,几千年来备受关注。关于端砚的研究也很多,切入角度有端砚的发展史、材质、产地、砚式、纹饰等等。本文主要探讨清代端砚纹饰的题材和发展演变、形成背景。一、清代端砚纹饰的题材端砚的纹饰发展一般可分为如下几个阶段:唐代是初采阶段,朴素少文,注重实用;宋元时期端砚处于上升发展  相似文献   
23.
秦杰 《东南文化》2003,(6):40-46
Chemniink-stone was one of the four mosl famous ink-stones,which adopted liltered soil to make grinding objects attributed to ceramics ink-stone its manufacture appeaed in the tang dynasty first in jiangzhou of shanxi,popular in the song dynasty it is hard and durable while produring delicare and moist inks its capability of boarding ink and water can be compared with stone hard and durable while produeing delicare and moist inks,inks,its capability of boarding ink and water can be compared with stone inkslab.  相似文献   
24.
将乐地处闽西北山区,该县出产的砚台,名播省内外,颇受士林赞赏。因砚石产地在理学名家杨时故里“龙池团”一带,故名“龙池砚”。  相似文献   
25.
王如实 《收藏家》2003,(1):49-49
最近,一方唐代洮河砚在上海浮出水面。这是一方箕斗型洮河砚,长16.7厘米,宽7-11厘米,高约2厘:米,一头高,一头低,一头宽,一头窄,底部有两个矮足,砚台造型较为方整,腰部微束,具有晚唐向宋代过渡时期砚台的特征,此砚虽然风化比较重,且边上有擦痕,器形较完整。通体呈现一种玉质般的苍黄的绿色,俗称鹦哥绿。砚台左上角泛白色,砚面中部左边  相似文献   
26.
忆采白吾师     
程振钟 《江淮文史》2003,(1):139-141
予居与采白为邻。曾师事采白于国立武昌师大,得投影写生诸法。而用笔傅彩等诀,则于侍教徽州二中时,始能领悟其崖略。盖于时吾师画兴最浓,予为磨墨牵纸,服务特多,亲得其指教口授,胜埋头十年。  相似文献   
27.
苏轼与砚     
朱思红  徐蕊 《文博》2004,(5):70-71
苏轼是中国古代一位有多方面成就的文化巨人。他精于策论诗赋,文字汪洋恣肆,明白畅达,为后世所称颂。他又擅于书法绘画,以“不践古人”、“能自创新意”而自成一家。其丰实多彩的文事生涯,使他与文房四宝结下了特别的情缘,流下了不少千古佳话。然而在以往的苏轼研究中,人们更多地重视的是他在文学、书法绘画等方面的卓越成就,对他在其他领域的研究成果的研究则相对不足,有的甚至是空白。  相似文献   
28.
刘禄山 《南方文物》2002,(1):113-114
江西省博物馆库藏的社建物中,有一方橄榄绿长方石砚。它是1953年朝鲜人民送给中国访朝代表的一份情深意厚的礼物。这方石砚色彩碧绿,通体晶莹髋。用水洗抹以后更显清莹可鉴。长20厘米,宽15厘米,合盖高4.5厘米。整体由一台四槽三盖组成:坡面台体上凸凿出的四槽分别是:右半方上的长方磨槽,左半方前部两个并排大小相同的球底圆墨槽,后部一球底圆水洗槽。磨槽、水洗槽各有一盖,两个墨槽共盖。  相似文献   
29.
中国国家博物馆馆藏“都建平”瓦砚,砚盖上刻有“百二长生馆珍藏”,系晚清官员吴大澂旧藏,经考证为吴氏在任职陕甘学政期间所得,后由方若递藏,再入藏中国国家博物馆。由“都建平”考证都司空负责诏狱,及编制指挥囚徒从事板瓦制作和城墙修筑等工作。  相似文献   
30.
在几千年的中国文明史中,诸多名砚是中国文明之花中绚丽的一朵,它在传播和弘扬祖国文明传统中作出了辉煌贡献。但它和其它收藏品一样,曾一度埋没,然而,“天生丽质难自弃”,时下又在全国成了亮丽的风景线。产生并流传于云南省永仁县的苴却砚,它以其特有的文化内涵和精湛的雕刻技艺在中国名砚中占有一席之地,并成为清代以来云南的一个名特产品。  相似文献   
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