侗戏鼻祖吴文彩

贵州省黔东南苗族侗族自治州山水秀丽，人杰地灵，是著名的“民族歌舞的海洋”。居住在那里的侗族人民创造了自己的民族戏曲——侗戏。侗族，是古代僚人的一支，很早就在黔、湘、桂三省交界处定居下来，所谓“散处于牂牁、潕溪之界”。他们过去原来没有戏曲，由于171年前出了个侗戏师，从此便有了新的一页历史。这个侗戏的创始人，就是黔东南州黎平县腊洞村的歌师吴文彩，人称“疯颠戏祖”。提起这“疯颠戏祖”的来由，还有一段有趣的故事!     

大地香歌

一贯粗心的我,这次竟发现,阴历四月的大地上仍是处处香气氤氲。前些日子已经开败的槐花,这时结出了一嘟噜一嘟噜的紫色槐荚,看上去就泛着阵阵清香。偶尔还有一两串没有赶上花期的槐花,现在只好羞答答地躲在茂密的绿叶间,虽得不到蜜蜂们的青睐却也少不了一身的浓香。臭椿树此时竟成了开花的主角儿,万紫千红之后高高地举着稠密的黄色伞花,散发出浓郁的苦香。     

雷人的“文革”语录歌

文革时期是一个语录满天飞的年代,其中一些经典语录歌,到如今也让人印象深刻。毛主席语录操毛主席语录操就是用毛主席语录配上乐曲再加上徒手体操的动作,其雏形最早发源于北京二炮文工团。北京体育学院也卷入     

由■簋铭文窥探西周册命礼仪的变化

■簋是西周中期的器物,其铭文内容是周王对■的册命。■是穆王晚期至懿王初期周王身边卿一级的执政大臣。由■簋等册命铭文可了解当时册命礼仪的变化。     

《青春之歌》作者与男主人公原型隐情探秘

《青春之歌》诞生于上世纪50年代末期，是现代著名女作家杨沫的一部成名作。它主要讲述的是上世纪30年代中国年轻的知识分子们在中国共产党的帮助、影响和领导下，逐步投身于火热的革命斗争中并不断改造思想、茁壮成长为立场坚定、追求真理、勇敢坚强的革命者的故事。它以独特的视角、以一个特殊群体为描述对象而绘出一幅革命斗争风云的精彩画卷。     

待君子,清心身——潮汕工夫茶

"惟我潮人,独善烹制,用茶良窳,争奢夺豪,酿成‘工夫茶’三字,驰骋于域中,尤为特别中之特别。"——翁辉东《潮州茶经——工夫茶》     

歌师，灵魂的引路者

歌师是研究者对史诗《亚鲁王》唱诵者的称呼。在麻山他们被称为“东郎”（苗语音译）。苗族“信鬼好巫”，歌师即巫师。苗寨人们认为歌师能穿越时空，能与天地沟通，能与祖先交流，能与鬼神对话。巫师与人们的生活息息相关，生老病死离不开巫师，婚丧嫁娶离不开巫师，农事安排离不开巫师，祭天祭地祭山祭水祭祖离不开巫师……巫师的影响无处不在。     

饶宗颐教授与潮州地方志事业

国际名汉学大师饶宗颐教授，从事学术研究和艺术创作实践66年，取得了举世瞩目的辉煌学术和艺术成就。他对潮州地方志工作发挥了导夫先路的作用，在发掘、整理、纂修、传播等诸多方面，都作出了重大贡献。在倡导和推动潮学研究的过程中，饶宗颐教授仍继续关心潮州地方志工作，悉心指