漫画中的历史(四)——革命的缘起与中国共产主义运动的开端

学者张海鹏先生在梳理近代中国社会的发展线索时,提出了近代中国社会发展的"沉沦"与"上升"说。他认为近代以来帝国主义的侵略与晚清政府的腐败无能使中国社会逐渐"沉沦"下去,这个深渊的"底"就在20世纪的头20年,中国社会变得极为黑暗、极为混乱。但是中国社会发展到谷底时期出现了向上的转机,中国的民族资产阶级逐渐成长起来,中国无产阶级的力量也开始成长和集结,于是辛亥革命爆发,缔造共和;新文     

广东——中国现代漫画的策源地

据考证,漫画这种艺术形式,在中国早已有之。它不同于一般绘画的思维方式,而是以讽刺、幽默为其最大特点,不过以前不叫．“漫画”,“漫画”一词是清末民初才出现的。但中国古代的漫画,未能形成一个独立的画种,只是零零星星见于一些美术作品中;同时,都采用中国传统的绘画章法,人物造型都比较写实,缺少大跨度的夸张变形。     

《黄伟强的笔》序

我认识黄伟强是在80年代初期,同工作在省文史馆。我早就知道他是著名的漫画家,特别是以长篇连载漫画《茂叔》驰名。为什么当年人们对《茂叔》如此倾心呢?因为凡读过《茂叔》的人,都会尝到甜、酸、苦、辣的滋味,如饮醍醐,给陶醉了。那时我“风华正茂”,也是《茂叔》拥趸之一。因此我们一见如故,交往遂密,对伟强的认识也较深刻。     

廖冰兄的一帧书法

以廖冰兄为首的广东漫画界。是十年浩劫的重灾区。党的十一届三中全会后,拨乱反正。廖冰兄即在各种会议上大声疾呼,要求平反漫画界冤假错案。他还为此特地建议举办《廖冰兄、曾钺、黄伟强、江沛扬、谭裕钊、黎耀西漫画联展》,于1979年12月底在广州文化公园展出。廖的最新力作《自嘲》、《噩萝录》和我历次运动被批作品都展出了,参观者人山人海,好评如潮。     

抗战漫画

<正>60多年前,面对日军侵略造成的民族危机,大量抗战题材的漫画不断问世。漫画家们以笔为武器,揭露侵略者的暴行,鼓舞民众的士气,为抗战最后的胜利作出了巨大的贡献。     

沉淀的贵阳风情——写在《漫画贵阳——牛鼻子漫游老贵阳》出版之时

马队的先锋引着路, 四环是净白的城墙——朗朗朗……深长又宏亮的马铃声不断地响着! 这里有丽秀的象征“甲秀楼”, 这里有雄壮的气象“中山门”, 马车逗着人们去旅行……“肠旺粉”真是别有一种风味, “培养正气”卖的是一块老牌子。自来水是顺着河流来的, 牛奶是牵着牛巡行着街上来卖! ……这是一首朗诵的诗,更是一幅幅生动的画。这便是黄尧先生60余年前的力作——《漫     

廖承志的政治漫画

廖承志是廖仲恺和何香凝的长子,其传奇经历早为人知,然而很少有人了解生活中的廖承志还是一位多才多艺的人,特别是他对丹青书画的造诣颇值称道。     

漫画：儒学在新加坡传播的另类方式

漫画与儒家思想的结合,始于20世纪80年代后期台湾出现的蔡志忠诸子百家漫画系列,这些漫画在中国及东南亚流传甚广。在新加坡,通过漫画传播儒家思想及中华文化,形成了不同的方向。受中国崛起影响,在新加坡,华文教育及传承中华文化的需要日益增加,但英文是教育主流,华文教育水平滑落。本着灵活、轻松学习华文和中华文化的宗旨,漫画这一方式在新加坡的教育体系中创造了新的空间,逐渐成为教材和教学的组成部分。本文将简述儒家思想在新加坡传播的现状,分析20世纪80年代新加坡学校推行儒家伦理课程受挫的原因,将其与新加坡华文教育的大背景结合,探讨漫画传播儒家思想和中华文化如何在新加坡重视华文教育的新形势下获得肯定,并逐渐成为其教育体系的组成部分。     

电子漫画:古村落文旅产业的文化传播对创新商业模式的作用探究——以佛山市三水区长岐古村为例

我国文化漫画产业日渐兴起,世人却逐渐遗忘被岁月洗礼的古村落,若将古村落文旅元素融入漫画中将推出新颖的村落商业模式。本文通过探究我国古村落文旅产业电子漫画的现状,分析电子漫画推动古村落文旅产业发展的优势,以佛山市三水区长岐古村为例,提出电子漫画的文化传播对文旅产业商业模式创新的作用。     

漫画之星屠益范

1943年冬,在日伪统治中心南京爆发的持续近一年半的清毒运动,不仅给日军和汪伪以重大打击,还使许多进步学生在斗争中受到磨炼,走上了革命的道路。屠益范同志就是其中的一个。