闺中良友：云贵总督高其倬妻蔡婉事略

高其倬(1676-1737)是清朝雍正年间较有作为的云贵总督之一,他两次出任云贵总督,革除土司承袭弊端,在丽江、姚安、中甸、鲁魁山等地进行了改土归流,为鄂尔泰进行大规模的改土归流铺平了道路;他妥善处理好了鄂尔泰改流的善后事宜,平定普洱等地的民族起义．巩固了改流成果,完成了改土归流后云南社会的平稳过渡和发展,为云南的开发和发展作出了贡献。     

徐广缙与广州人民反英入城斗争

徐广缙(1781—1858),字仲升,河南鹿邑县人,嘉庆二十五(1082)进士,道光二十六年(1864)擢云南巡抚,道光二十七年(1847)六月调任广东巡抚,次年3月,前两广总督耆英内调,擢徐广缙为两广总督兼通商大臣。     

王和顺《布告粤省之同胞》

本组史料原件共14页,毛笔抄件,每页均盖有骑缝印。印满汉合璧,汉为“两广总督广东巡抚事关防”。内凡涉及革命军对清廷的蔑称字词如“虏朝”、“鞑虏”等,均用空格回避,显系两广总督府誊抄。王和顺,广东邕宁人,壮族,行伍出身,曾为刘永福部哨官(后弃职入三合会),1898年因组织抗清队伍被捕入狱,翌年8月越狱。1903年～1904年在广西与陆亚发等一起组织义党抗清,历时两载,后失败逃亡香港、安南等地。1906年加入同盟会。1907年被孙中山委任为“中华国民军南军都督”,随黄兴、胡毅生由安南返国,联络党人,召集旧部,为起义作准备。归国后,王氏改名张德馨,向梁瑞阳、梁少廷等出示孙中山的委任状,任命二人为副都督。这里公布的《布告粤省之同胞》即系此次起义中所发布的告。     

蒋介石在中央大学轶事

南京大学前身是由两江总督张之洞于1902年创办的三江师范学堂。其后数次易名,至1928年5月,更名为国立中央大学,又称中央大学,到1949年8月一直沿用。     

李卓吾与通州

京畿通州城有一座名的西海子公园,园内矗立着高耸入云的千年燃灯佛塔,它多少年来成了通州的象征;这里也是通惠河与北运河的交汇点,至今保存着明清漕运时的遗迹;1983年通县人民政府又将同样闻名于世的明代大思想家、学家李卓吾之墓重建在这碧波荡漾的西海子湖畔古城墙遗址上,供全国人民     

清代旗丁对漕粮的盗卖与掺杂

清代,因多方克扣,官府给与漕运旗丁的费用不敷使用,因而漕运旗丁往往在运送漕粮的途中盗卖漕粮。对此,清政府制定了众多相关处罚规定和预防措施,但盗卖事件仍旧发生。旗丁盗卖漕粮的地点主要是在山东地区和北直隶地区的通州与天津。在这些地区,旗丁往往借出售余米、剥运漕粮、变卖土宜的机会将漕粮盗卖。漕粮被盗卖后,为了足额缴纳,漕运旗丁在漕船抵达目的地前,往往将沙土、糠皮、水、白土、药物、石灰等物掺杂到漕粮中以充数。     

明清漕运与淮安天妃信仰的变迁

淮安地区的天妃宫最早建于南宋,来源于福建籍军士征戍两淮的地域流动,此后天妃宫庙在淮安地区的空间展布与当地河道变迁密切相关。山阳、清河的个案研究表明旧城天妃宫曾作为一亦游亦祀的胜境,国家漕粮的转运导致了淮安地区天妃信仰中心的转换,清口惠济祠逐渐成为运河沿线的重要天妃宫庙,从天妃宫到惠济祠的转移,与山阳、清河城市变迁的轨迹基本一致。官方对天妃神灵的标榜和塑造,使惠济祠内呈现泰山娘娘与天妃混祀的信仰生态,而对其庙会的分析则显示出民间信仰意涵的延展。     

清末最后三任湖广总督小传

清末洋务派代表人物张之洞督鄂18年间,力主广开新学、改革军政、振兴实业,由此湖北人才鼎盛、财赋称饶。成为当时中国洋务新政后期的中心地区。张之洞之后的最后三任湖广总督政绩却是乏善可陈,与张相比可谓差之千里。他们的共同点是：治政安民无德少能,镇压革命不遗余力,维护清廷一心一意。     

中国警察史上的第一次警务革命 张之洞武昌建警始末

公元1902年2月21日,时任湖广总督的晚清重臣张之洞撤销武昌保甲总局,在武昌府三佛阁同知署设公所“创兴警察”,同年6月6日,于武昌阅马场演武厅正式开办“武昌警察总局”。这是中国历史上最早以警察命名的正规化治安机构和专职队伍。“武昌建警”,亦可称之为中国警察史上的第一次警务革命。     

以德服人的湘军统帅刘长佑

湘军著名统帅刘长佑（1818-1887）,湖南新宁县人,先后担任两广总督、直隶总督、云贵总督。其性格谦和自卑,为官廉洁,乐善好施,常常“以德服人”。