城乡结合地区中老年妇女社区教育课程体系建设的探索

城镇化地区、中老年妇女,这两个范畴在社区教育工作的对象中具有典型性和代表性,在这两者的基础上结合地域、人群、以及时代的要求,进行社区教育课程体系的探索,可以促进社区教育工作的有效性。课程体系的建立包括对课程形式的确定、师资队伍的建设、人员环境的组织以及教材资料的编写,科学合理的课程体系对城镇结合地区中老年妇女的社区教育具有现实指导意义。     

民族地区高校民族音乐教育探析

民族地区高校民族音乐教育对民族音乐传承与保护,增强学生民族意识等有着重要的意义。然而,目前对民族地区高校民族音乐教育的价值认识不足,师资和教学资源匮乏,严重制约民族音乐教育的开展,因此,要重视民族音乐教师队伍建设、加大教育投入和课程体系改革。     

解放初期南平地区的剿匪斗争

民国38（1949年）年5月、6月间,闽北地区各县相继解放。部分坚持反动立场的国民党军、警、政人员从城市转到农村山区,收罗散兵游勇、地痞流氓以及惯匪．组织土匪武装．企图开辟所谓“敌后第二战场”．待机配合蒋介石反攻．以图东山再起。     

走过湖州的“湖”

国学大师沈尹默对自己的家乡湖州推崇备至,他曾经说:"那梦里的水乡,一叶轻舟,就可以到达角角落落。"国学大师沈尹默对自己的家乡湖州推崇备至,他曾经说:"那梦里的水乡,一叶轻舟,就可以到达角角落落。"确实,湖州有着别处无可比拟的阡陌纵横的水道。虽说游人未必能靠一叶轻舟行遍湖州各地,但经由西苕溪和大运河,水系确实贯穿了整个湖州。无论是子立高处的江南天池、剑池;充满野趣的下渚湖;烟波浩渺的太湖度假区,都渗透着"湖"这个字的灵秀气。再加上处处可见的翠竹、     

新疆乌鲁木齐萨恩萨依墓地发掘简报

萨恩萨依墓地位于新疆乌鲁木齐市南郊板房沟乡东自杨沟村萨恩萨依沟口的二级台地上,2006～2008年新疆文物考古研究所与乌兽木齐市文物管理所联合对其进行了发掘。此次发掘共清理墓葬180座,出上陶器、铜器、骨器、石器、铁器等300余件(组)。墓葬的类型多样,文化面貌复杂,墓地年代自青铜时代至汉唐时期。此墓地的发掘为探讨中国西北地区青铜文化与欧亚草原地区文化的关系提供了珍贵的实物资料,有助干了解中国西北地区青铜文化发展的过程。     

河南南阳景庄东汉画像石墓

2000年12月,在南阳市宛城区溧河乡十里铺村景庄发现一座画像石墓,南阳市文物考古研究所派人前往调查,并对该墓进行了抢救性发掘清理。此墓位于白河东岸,西距白河河岸仅6米(图一)。1984年,南阳地区文物工作队(今南阳市文物考古研究所)在其东侧的十里铺村发掘了一座汉代画像石墓,即十里铺画像石墓[1]。     

河南南阳汉墓出土陶井明器的区域特征

水井的发明与人类的定居生活和农耕生产的发展密切相关。《周书》曾提到古有“黄帝穿井”、“尧民凿井而饮”,说明凿井历史的久远。目前考古发现也证实了在新石器时代黄河中下游及长江下游地区人类文化遗存中已开凿和使用水井^[1]。至汉代水井设施更被广泛地使用,考古发现的汉代居住、农业及手工业遗址中出有大量的水井遗迹,如河南安阳内黄三杨庄庭院建筑遗址中家庭生活用井^[2]、河南南阳北关瓦房庄冶铁遗址中用于冶铁的水井群^[3]等。此外两汉墓葬中也多随葬陶井模型明器,是模仿现实中的水井设施,将之形制尺寸微缩做成模型埋入墓中供死者享用。     

论民族地区史地资源在中国历史地理课程教学中的拓展性应用——以新疆伊犁地区为视角

在边疆民族地区高校中,中国历史地理课程的教授与学习都存在着主客观方面的困难。本文以新疆伊犁地区为例,探讨了如何利用民族地区丰富的史地资源,拓展性地开展相应的教学尝试,以期达到良好的教学效果,不仅传授历史地理知识,更可以增强大学生的国家政治认同感,促进民族地区的和谐稳定发展。     

浅析苏俄时期的中亚教育的发展

通过著名的"扫盲运动",苏(俄)在中亚地区建立了一套从学前教育、普通教育、中等专业和职业技术教育,以至高等教育的较为完备的教育和教学体系,为该地区社会经济的发展提供了坚实的知识储备和智力支持,并对该地区以后的发展产生了深远的影响。     

欠发达地区农村女童的生存现状研究——以江西赣州为例

本文采用自编问卷对某欠发达地区农村和城市女童生存现状进行对比研究,结果表明:农村女童在学习、心理、生活方面的现状均与城市女童有差距。原因可能有以下几个方面:传统文化的影响、经济落后、留守对女童的影响。改变农村女童现状的对策有建立健全基本公共服务体系,优化女童教育环境,家长转变观念,国家提供政策支持等。