满族传统体育项目“绫球”

古代满族人发源于我国的东北，一到冬天白雪盖地，用手把雪攥成球，互相追打，成了儿童们喜爱的游戏。1644年，满族人来到了北京，这里夏秋时间长，冬春时间短，下雪的时间比东北老家要少，儿童们不能经常玩“打雪仗”的游戏了。怎么办呢?聪明的满族妇女想了个办法，用做衣服的剩下来的碎布缝成包，里面装上杂豆，以此代替“雪球”，让孩子们嬉戏。     

从疫病防治看满族的民族精神

满族先民的生存环境极其恶劣，瘟疫、疾病是他们最经常、最普遍、最难以抵御的敌人。在防治疫病的过程中，满族先民积淀下来了自强不息、富于务实、勇于创新、仁爱德厚、有容乃大等民族精神。     

试析满族陈汉军旗的来源及特点

满族陈汉军旗是八旗组织的重要组成部分,具有自己独特的文化和生活习俗,其中最具特点的是萨满祭祀习俗。本文试从满族陈汉军旗建立的历史条件、建立及逐步完备写起,进一步分析满族陈汉军旗人的特点,为我们从多角度研究八旗史与民族关系史,提供了丰富的内容。     

农业集体化时期乡村社会中的政治、情感与习俗——以豫东尹店公社泥水匠土地情结为中心的考察

农业集体化时期农村泥水匠有其特有的生存状态。尹店公社泥水匠与公社、国家政策相磨合，体现出特有的政治、情感与习俗，其中土地情结是重要的解释视角。土地情结的核心即人与土地的情感联结。尹店公社泥水匠在不同阶段赋予土地不同的意义和价值，进而产生了不同的判断与价值选择，最终作出离乡或返乡的选择和决定。围绕土地情结理解公社泥水匠赋予行动的主观意义，解构其离乡返乡背后生动的意义构成过程，最终展现特定时代背景下社会政治环境对特定行业发展的影响。     

满族传统体育纳入辽宁高校体育课程资源体系可行性分析

以满族传统体育为研究对象,综合采用文献资料法、田野调查法、问卷调查法、访谈法和逻辑分析法,对辽宁多所高校大学生的体育需求,师生的满族传统体育基础以及现有体育课程内容开展状况等进行调查研究.研究认为,将满族传统体育项目纳入辽宁高校体育课程资源体系具有现实可行性:一、符合高校体育课程改革需要.二、高校师生满族体育基础牢固广泛,易于开展.三、内容丰富、形式多样,可以满足大学生的多元化体育需求.四、能为高校创建校本体育特色提供可能和具体保障.五、有利于打造辽宁民族文化品牌、有利于满族文化研究的可持续发展.