在传统文化教育中彰显人文精神

为了加强大学生的道德修养,加强大学生对中国传统文化精神的理解,认识构建社会主义和谐社会的本质要求,本文运用文献资料法对在中国传统文化教育中彰显人文精神过程中的问题进行分析探讨。     

篆刻艺术欣赏浅谈

说到篆刻,恐怕很多人头脑中都会浮现出2008北京奥运会的标记。这个标记备受赞扬,原因大概首先是它用了中国传统艺术篆刻的形式,具有典型的民族风格、民族气派,第二是作者把一个奔跑的人的形象,转化为类似汉字“京”的形式,有“一形双关”之妙。因为它不是“京”字,所以它能充分表现奔跑者的动作特征,因为它像“京”字,所以它能与印章的形式协调一致。     

试论传统教学与网络教学的辩证统一关系

信息化时代,网络已成为当今人们交流、学习的手段,传统教学已不能适应现代高校教育的要求,而需要辅之以网络教学。网络教学虽然是通过多媒体网络技术用计算机来完成,但其教学手段和教学经验还是对传统教学的继承和发扬。高校教育离不开多媒体网络教学,也离不开传统教学,二者应有机结合,二者是辩证统一的关系。     

土地革命时期中国共产党与苏区传统风俗变迁

风俗是特定的社会文化区域内长期以来人们共同遵守的行为规范。传统风俗形成于漫长的封建宗法社会,在无形中充当着传统封建意识形态的载体。土     

山地传统村落空间系统风险研究——以重庆为例

选取风险源、风险受体状态、风险响应三个方面16个指标,以外部自然、人文因素、传统村落内部景观和建筑结构等为切入点,构建山地传统村落空间系统风险评价体系,分析重庆市110个传统村落空间系统风险,并针对性地提出保护建议。研究表明：(1)构建的风险评价体系能够综合反映山地传统村落空间系统外部压力和内部脆弱性,体现其空间差异。(2)重庆市传统村落空间系统风险属较高及以上等级的有42个,占村落总数的1/3以上,主要分布于渝东南武陵山中山地区,如酉阳、秀山等地。(3)风险等级较高及以上的传统村落,应提升主体风险防范能力,合理规划村落发展,避免城镇边界扩张挤压传统村落空间,导致其非自然性衰落。山地传统村落空间系统风险研究从宏观揭示风险驱动因子,识别风险胁迫大小,对传统村落精准保护具有重要意义。     

城郊传统村落旅游对城市居民幸福感的影响研究——以广州溪头村为例

随着乡村旅游的发展,城郊传统村落旅游进入人们的视野。对于城市居民而言,城郊传统村落旅游已逐渐成为一种提升幸福感的重要休闲旅游方式。本文选择广州市从化区良口镇溪头村作为案例地,通过旅游幸福感的量表测度城郊传统村落旅游给城市居民带来的幸福感及其特征,并探究人口统计特征与幸福感之间的关系。     

山西元明寺庙壁画图像叙事的农本意识——以新绛东岳稷益庙和洪洞广胜寺水神庙为中心

山西寺庙作为传统村落的文化中心,是民众信仰生活和日常生活的集中场域。新绛稷益庙和洪洞水神庙壁画内容皆以我国古代神话传说为题材,呈现了特定历史时期本土农耕生活、祭祀仪式的真实场景。两座民间庙宇壁画中的农事图像,以特定的空间表现了农事活动的时间秩序,展现了元明时期晋南乡村民众应对农事灾害的行动策略。图像化的农业祭祀活动是特定时代国家意志的民间践行,体现了“以礼行俗”的两个面向,即“礼的民间化”和“俗的实践性”,并且逐渐演变为社会观念和文化行为的象征性表达,由此使中国传统社会的农本意识在寺庙壁画的农事图像中得以彰显。     

浅谈民族民间元素在现代设计中的应用

从古至今,人类不断继承和发展中国古代民族文化,通过对民族历史文化的延续,集中反映了我国人民的人文精神文化和设计创新发展水平.可以说,没有从古至今的民族民间文化的奠基,就不可能有现代设计的延续与发展.本文着重探讨的是传统民族民间元素在现代设计中的应用,从而加强人们对传统民族文化的重视.