大美唐卡 普照佛光

西藏之美的一个重要因素,是她的仪式感。高擎的转经简,飘扬的经幡,一生唱诵无数遍的“唵嘛呢叭咪吽”,还有那瑰丽辉煌的唐卡,是对心灵实足的净洗。     

屈原之殇

2011年柳色已深浓,四月的清明走远,六月的端午便踏着龙舟的锣鼓声响到来。于是,就着艾草的香气,让我们回顾一下大家熟悉又不熟悉的端午节,并且诵一曲《离骚》,以此缅怀千年前汨罗河畔孑然独行的屈原。     

谈政治教学有效性

在政治课教学中探寻顺应素质教育潮流的教学行为是势在必行的。有效的教学行为应该是用最小的人力、物力和时间取得最佳的教学效果。所谓的有效是指通过教师在一段时间的教学之后,学生所获得的具体的进步或发展。而这种有效     

煽情效果

导游的工作怎样才能让游客满意？埋头多干当然是必须的,除此之外,施展一些小小的技巧,可以事半功倍。     

小学数学课堂教学中培养学生的“数感”

球员打球有球感,歌手唱歌有乐感,学生学数学也要有数感。所谓数感：狭义地讲指学生对数的感觉,对数的敏感性。它是对数与运算的一般理解,这种理解可以帮人们用灵活的方法做出数学判断和为理解复杂的问题提出有用的策略。数感使人眼中看到的世乔有了量化的意味,当我们遇到可能与数学有关的具体问题时,就能自然地、有意识地与数学联系起来,或者试图进一步用数学的观点和方法来处理和解释。     

试析先秦典籍中耻感文化的几种类型

中国古典文化确实类型芜杂而博大精深。如果从古代士人"修身、齐家、治国、平天下"的人生目标来看,众多典籍都属于相似内容而可以向此四类靠拢。既然有此目标,则相应有"修齐治平"之道,无非包括两种类型:指导型和警戒型,借以告诉士人所谓通途与沟壑,进而努力实现自己的人生追求。耻感教育正属于警戒型的一种,并进而形成了独具特色的耻感文化。本文仅试图通过分析先秦典籍的相关文本,对古代耻感文化的几种类型加以浅要探讨,以期对古代耻感文化有更深一步理解。     

乡村旅游地居民相对剥夺感的前因和后果研究：基于个体心理学视角

旅游开发给乡村旅游地带来了深刻影响,作为东道主的当地居民对旅游发展的情感和行为直接关系到旅游业的长远发展。文章从个体心理角度,通过对婺源340位居民进行问卷调查,考察了内归因对积极应对行为的影响,并探讨了相对剥夺感的中介效应和自我效能感的调节效应。研究结果表明：①内归因对积极应对行为有正向影响;②相对剥夺感在内归因与积极应对行为之间存在部分中介效应;③自我效能感负向调节了相对剥夺感和积极应对行为的关系,即对于自我效能感高的居民,其相对剥夺感对积极应对行为的负向影响会被削弱。研究结果不仅从理论上丰富了归因方式、相对剥夺感、应对行为的关系研究,也为乡村旅游地社区治理提供了建议。     

《敦煌佛教感通画研究》介评

《敦煌佛教感通画研究》以敦煌感通画为研究对象,内容涵盖了与古代印度、于阗、汉地三个区域有关的瑞像类、圣迹类、神僧类、传说类图像,时间从北朝跨越到宋元,考察视野则以敦煌为中心,扩展到丝绸之路沿线各大重要佛教中心。此文是对该书研究内容和研究角度所作的介评。     

新形势下如何增强思想政治教育实效性

91206部队训练部政治文化教研室新形势下如何加强思想政治教育的时代感和主动性、针对性和实效性,是摆在每名思想政治工作者面前的重大课题。而加强“一感三性”,归结到一点．就是要提高实效性。面对改革开放的不断深入和杜会主义市场经济的发展,教育对象在思想观念、行为方式、价值取向等方面呈现出新特点,思想政治教育要增强教育效果．必须进行新的探索。     

如“菊”恬淡静美，如“刀”凶狠决绝的日本民族——读《菊与刀》

《菊与刀》是美国文化学者鲁思0本尼迪克特的一部研究日本文化类型的著作。本书被认为是研究日本民族性的必读本,是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。本文试从等级制度与耻感文化两方面认识和了解日本民族。