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客家人,是汉族的八大民系之一,世居中原,不屈于异族入扰中原,随帝都南迁（晋由洛阳迁建业,宋由开封迁临安）,后来辗转至闽粤赣边区,散居世界各地。迄今为止,保守估计约有6,000多万人。从清朝初年到民国时期,客家人又多次多批迁往台湾。在现有台湾,2,300万人口中,客家人有460万,约占1／5。几个世纪以来,台湾的客家乡亲傈存着客家民系爱国爱乡的优良传统,抗击外敌,不畏强暴,为维护祖国领土完整,作出了重要的贡献。纵观历史,本文拟从以下三个方面略作论证。 相似文献
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抗日战争时期赣闽粤边区的第一次现代化浪潮 总被引：7，自引：0，他引：7
赣闽粤边区向来远离江西、福建、广东三省政治与经济中心,是为三省政治的边缘化地区和社会经济的贫困地区。19世纪末20世纪初,边区开始了缓慢的现代化的进程。抗战军兴,东南各省军政机关、工商企业、学校、避战逃难人员等纷迁赣闽粤边区,给赣闽粤三地区社会发展注入了新活力;长期处于区域经济和政治边缘化的边区迎来了第一次现代化浪潮。 相似文献
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杨朝芳 《中国边疆史地研究》2016,(3):121-126
民国时期,从刀安仁呈文到《建设腾龙边区各土司地意见书》,腾龙边区傣族土司多次提出边地建设计划,力图提高边疆在国家政治、经济、军事和国防中的地位,借以向中央及云南省政府表示归附与忠心,充分反映出腾龙边区傣族上层国家认同意识的加强与发展。而《建设腾龙边区各土司地意见书》是由时任土司代办、"国大代表"制定的边疆开发方案,其最终目的是在改革之下保留土司制度,立意并不高明,但书中的建设主张,仍多洞悉边情、娴熟于边疆治理的务实之论。 相似文献
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本说的“客家”是一种学术专名,特指历史上在赣闽粤边区化育成型的汉族新兴民系,该民系主要由南方百越后裔和北方移民融合而成,其中前居于主体地位。两宋以来,在复兴“三代之治”的社会思潮推动下,出现了宗法宗族制度庶民化的趋势。明清时期,在赣闽粤边区长期延续的百越山地氏族化,实现了向宗法宗族化的转型,与此同时,客家先民族群也随之化育成为汉族新系民系。客家宗法宗族化是直接从百越山地氏族化转型而来的。[第一段] 相似文献
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豫鄂边区抗日根据地是中原地区中国共产党领导下地域比较广阔,战略地位比较重要的一块抗日民主根据地。由该边区建设银行发行的建设银行币（又称边币）,为根据地的政权建设、军事斗争、服务民生,乃至最后夺取抗日战争的全面胜利,立下不可磨灭的历史功绩,被李先念称为抗日斗争中“无声的武器”。现就豫鄂边区建设银行币的发行时间和种类版别,币本位制的确定过程,后期通货膨胀的原因,以及解决通货膨胀的措施等几个重要问题,初步研究并简述如下。 相似文献
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在笔者收藏的冀鲁边区银行印制和发行的纸币中,有两种比较少见的伍元和壹角券。关于这两种纸币,《中国历代货币大系》第11卷及相关钱币书籍均无集录。此两种纸币的发现,对研究北海银行及其冀鲁边区银行的发展史,具有重要的参考价值。伍元券。票幅148×76mm,正面蓝色,图案及印制年代与《中国历代货币大系》第11卷244页537、538图的伍元券基本相同,所不同是加盖红色“冀鲁边”、“春”字样,以区别山东抗日根据地北海银行胶东等分行发行的伍元券。冀鲁边伍元券背面为紫色图案,由主景楼阁和两个“5”字等图纹构成,下加盖两个红色“106325”号码… 相似文献
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右江革命根据地丧失之后,原红七军领导人黄松坚、黄举平、腾静夫等在滇黔桂三省边区创造性地坚持共产党的工农武装割据思想,建立起滇黔桂边区革命根据地。根据地中心的富宁县各族人民在边区党委的领导下,配合红军开展游击战争,为革命做出了重大的贡献。 相似文献
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学界一般认为,在长达20多年的集体化时期,农村人口难以流动,农村社会几乎是一个不流动的社会.通过对赣闽粤边区农村人口流动剖析后发现:集体化时期,农村社会仍然流淌着人口流动的涓涓细流;这些细流,既有城镇人口的下乡流,也有农村劳力的进城流,还有农村内部的人口迁移流.集体化时期很大程度上是一个由体制安排移民的时代;集体化时期的农村社会,很大程度上是一个人口向农村、向山区迁流的社会. 相似文献
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1948年秋宋希濂从南京乘军用飞机到汉口后,即住德明饭店二楼。此前,其先头人员已由兵团副参谋长罗开甲、高参董惠等率领来汉,并设兵团部于汉口模范区和三教街附近;兵团办事处则设在六渡桥街口。该兵团的组成如下： 相似文献