“滇王玉衣”名称及相关问题驳正

云南省博物馆藏一组玉片,出土于云南晋宁石寨山滇王大墓,名之"滇王玉衣"。揆诸史料,无论是从数目、工艺、面积还是出土状况来看,其与汉代敛葬玉衣都存在显著差异,然与文献中记载的"鳞施"高度相似。本文对石寨山6号墓出土玉片的产地及定名等问题展开讨论,认为其为滇国本土所制,且坯片部分宜称"鳞施"而非"玉衣"。"鳞施"的出现,是彼时厚葬之风与贵玉观念在滇地盛行的体现,亦是古代云南边疆与中原政治联系、文化交流的重要物证。     

明代云南佛教文化现象探析——《徐霞客游记》读书札记

《徐霞客游记》的滇游日记大量记载了云南的佛教寺院,以及士庶、官绅等阶层与佛教的交往。本文通过对游记中佛教场所的统计,以及士庶、官僚等阶层与寺院的关系,简要探析了明代云南佛教的人文现象的成因。     

白马雪山滇金丝猴猴年喜添12只婴猴

在云南白马雪山国家级自然保护区维西保护分局辖区,一座叫响鼓箐的大山里,生活着一群50多只我国特有的、国家Ⅰ级保护动物——滇金丝猴,28位护猴员和保护站的工作人员日夜守护着这群“国宝”. 滇金丝猴是以家庭为单元的社会群体,猴群采用一夫多妻的家长制结构.护猴员根据滇金丝猴家长的外形特点,分别给这些猴子的9个家庭取名为断手、大个子、红点、红脸、联合国、丹巴、裂鼻、白脸、全雄.护猴员则根据猴群的建制,按家庭负责制进行看护.     

二十世纪三四十年滇东汉村保甲制探析

二十世纪前期,国民政府加强了对地方的统治,尤其是边陲滇省,相继出台了一系列政策。滇东汉村作为汉族村落的代表,成为政府压榨和剥削农民的工具。     

浅谈滇国青铜器上的人物造型艺术

滇国是活跃在今云南省滇池和抚仙湖区域的古代王国,是个多民族、多种文化的聚集之地。由于当时特定的历史条件和特殊的地理位置,滇国文化很少受中原文化的影响,具有明显的地方和民族特色。凭借这一得天独厚的条件,滇文化博取众家之长,出土的青铜器上人物造型逼真,佩饰奇特,艺术表现丰富多彩,孕育出了高度发展、别具一格的文明,从而成为一个时代文明的象征。战国末至西汉中期,是滇国最繁荣的时期。滇国是一个未发现文字记载的古王国,汉文献上有关滇国的记载也很少,其丰富的文化湮没在历史的岁月中,而大量的出土文物就像无字的史笔,书写出了滇文化曾有的辉煌。     

再论滇文化的金属饰件——中国西南与欧亚草原、中亚文化交流的一些新例证

云南滇池地区与境外古文化曾有接触,但这种接触的具体路径还不明晰。目前大致有两种,其一是通过北方草原经"半月形边地文化传播带"南下,其二是经印度、缅甸至云南的南方丝绸之路。对于这两种路线,历来有较多争议,很早就有学者认为,早期中西方文化交流,主要是由北方丝绸之路来承担,但要将这条路线连接起来,还缺乏较为系统的证据。在前人研究基础上,系统考查了从云南至甘肃、陕西、新疆和欧亚草原地带、中亚、西亚等地的金属器物。文物证据表明,青铜时代的滇文化通过北方欧亚草原地带,与中亚、西亚有着直接或间接的文化交往,一些金属器不仅表现出相似的制作技术和艺术风格,而且有的器物造型几乎相同。从目前的考古资料来看,滇文化的诸多金属器,就其制作技术、艺术风格来说,是通过北方草原经"半月形边地文化传播带"与中亚发生直接或间接联系。     

脱贫攻坚点亮藏东明珠——西藏昌都脱贫攻坚一线人物群像

昌都市位于西藏自治区东部,处在西藏与四川、青海、云南交界的咽喉部位,是川藏公路和滇藏公路的必经之地,也是"茶马古道"的要地。这里平均海拔3500米以上,沟壑纵横、土地贫瘠、生存条件恶劣,是西藏贫困发生率高、扶贫成本高、贫困程度深、脱贫难度大的区域。2016年至2019年年末,昌都全市累计减贫38400户193666人,贫困村退出1127个,实现了卡若、丁青、类乌齐、江达、洛隆、边坝6个县(区)脱贫摘帽。     

旅滇杂记

查阜西(1895-1976),原名查镇湖,字夷平,江西修水人。解放前任中国民航局经理。著名古琴家,精诗词、昆曲及民间音乐,平生著述甚富。全国解放前夕,查先生受周恩来同志委托,赴香港策反被国民党政府劫持到港的民航机及2000多人员回归大陆,为人民立下了不朽的功勋。归来时,周恩来、朱德、刘亚楼、李克农等同志亲到机场迎接,毛主席、朱德同志亲自嘉奖慰问。建国后任民航局顾问及中国音乐家协会副主席等职。抗日战争期间,查先生居昆明六年,与当时流亡云南的文化名人时相往还,其《旅滇笔记》,笔法优美流畅．给我们留下了许多抗战时期有关昆明的宝贵资料。如《龙溪幻影》,描述了呈贡过去许多美丽的景观。《古梅书屋》及《松华坝之游》,可窥见抗战时期文化人在大后方艰苦而富情趣的生活,同时反映了外地文化人对祖国边疆的热爱。著名作家老舍1941年来昆,查先生陪作大理之游,归作《苍洱之游》一篇,是一篇较重要的文献。而且是首次刊出。其他如《滇茶述略》、《敲铓》等编,资料性也是很强的。现由查先生的哲嗣查克承先生提供之《旅滇杂记》中,选取数则以餮读者,同时向查克承先生致以谢意。     

云南青铜扣饰

大约在战国至西汉期间,在以滇池为中心的云南中部和东部地区,古代少数民族建立了一个被称为“滇”的古王国。由于当时云南的少数民族尚未使用文字,其光辉历史和灿烂文化逐渐湮灭在时光的流逝中,仅有一些零星的记载出现在史籍里。新中国成立后,考古学家开始对云南晋宁石寨山进行考古发掘,此后又对江川     

一个青铜王国的发现

2500多年前,一个英勇善战的少数民族部落,在云南的滇池—带迅速崛起。经过若干年的持续征战,他们兼并了周围许多小的部落,实力不断壮大,先后占领了今天的昆明、曲靖、玉溪、红河、楚雄和山的一部分地方,建立了一个以滇池为中心的少数民族地方政权。这就是后来盛极—时的古代滇国。